1982年，喀左县东山嘴出土了两件比较完整的女神立像。在石筑圆形祭坛上，又有盘坐的裸体女像。1983年，考古人员在牛河梁发掘了一座女神庙，里面出土了许多裸体女性的头部、肩部、臂部、乳房等残块。俞伟超、等人将其考定为“地母神”、“生育神”，但也有资料表明，红山女神可能正是女娲。《山海经·大荒》中说：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神。”郭璞注：“或做女娲之腹。”又注：“一日中七十变，其腹化为此神。”这些语句都突出地介绍了女娲的肚子，“一日中七十变”是说肚子的变化，“其腹化为此神”则与婴儿脱离母体相符。再者，女娲名字中“娲”的女字旁应是后加的，原是“呙”或“鬲”，意为某种鼓肚的东西，既可以指化育万物，也可以比喻孕妇的大肚子。在红山出土的两尊小型裸体女像均用红黄色胶泥捏成，其中一件制作精细，打磨光滑，挺着大肚子，左手抚胸，双腿微微前屈。另一件形象基本相同。这与古文中所说的女娲形象很是...

导读：熟悉古希腊的人们都知道，希腊是一个充满浪漫哲思的国家，所以出了很多伟大的哲学家，可是我们却发现这样一个现象，古希腊的雕塑都是不穿衣服的，这究竟是为什么呢？难道因为穿衣服不好雕刻吗？古希腊最著名的雕塑之一《掷铁饼者》，显示了当时的运动员是如何赤裸着比赛的。网络配图大约2千5百年前，在古希腊出现了一个文化奇迹。民主制度在雅典诞生了，第一幕伟大的悲喜剧被载入史册，古希腊的雕塑史无前例地震撼人心。更令人惊奇的是，这些雕塑全是裸体的。漫步在眼花缭乱的大英博物馆，评论家们已经给出了雨点般的评论：“一丝不挂”的“本年度必看的展览”。赤裸的勇士在特洛伊之战中牺牲，裸体运动员在投掷铁饼，一丝不挂的女神步入浴室。如今，我们想当然地认为这些就应该赤裸的。但在当时，雅典人正在打破一个禁忌。是的，这些早期文明都是裸体形象的。你可以看到公元前730年来自古代亚述的Nimrud石板，位于现在的伊拉克，很可惜，本月...

伏天是一年中最热的时候，游泳馆和水上乐园成了避暑天堂。在降温手段和设施比较原始的古代，这个时候避暑的最好办法之一，也是亲水——先秦“沐”“汤”纳凉今天大家说的洗澡，在古代叫“沐浴”，即用水洗发洗身;古人还雅称洗澡水为“汤”。在汉字中，保留了远古人洗澡形象的，既不是“沐”，也非“浴”，而是“盈”。在甲骨文中，“盈”就是一个人裸身在浴盆中洗澡，有学者认为这个字反映的，便是先秦时期中国古人的洗澡习惯。洗澡讲卫生，是文明的象征。中国泡澡纳凉历史悠久，依宋人高承《事物纪原》中的说法：中国人在“三皇五帝”时代，便出现了洗澡文化，高辛氏开中国人洗澡之先。在古人眼里，洗澡是一件很严肃的事，有时还很神秘、神圣，大有讲究。古时洗澡必更新衣，甚至连洗澡的频率和次数都有规定。来了客人要先请其沐浴，之后才摆筵席招待，现代人称宴请远方来客为“洗尘”，便是此俗遗风。在汉代，规定公务员每5天要洗一次澡，届时大小官员全都放...

东晋时期，王导与陶侃立场不同，时常较量，江州刺史温岭去世后，两人更是针锋相对，各自都想占据这块肥肉，温峤去世前，曾举荐其部下刘胤接任，但刘胤此人匪气太重，喜好结交江湖人士，挥金如土，温峤算是看错人了，王导因抑制陶侃势力，仓促任命刘胤为江州刺史。刘胤得此肥差，贪污无度，江州地区天怒人怨。郭默报裸体相见之仇苏峻叛乱之际，流民将领郭默曾参与讨伐，后兵败带领残军逃亡江州。江州易主，郭默便上门拜访，为讨在其地盘驻军之便。刘胤的部下张满领命接待郭默，主仆性格臭味相投，张满此人尤其狗仗人势，瞧不起败将郭默，为羞辱他竟裸体面见郭默，大摇大摆地站在郭默面前毫无羞耻之心，反倒郭默尴尬地手足无措，不知该看哪里，最后狼狈告辞。此次荒唐的接待在郭默心中留下莫大的耻辱，也引发了郭默对江州刺史的仇恨，东晋政坛的一场政变也在酝酿中。孙峻叛乱已渐渐平息，朝廷下诏征流落在外的将领入朝为官，郭默深知入朝受人牵制，性命朝不保夕，...

法国近代史上著名的印象派画家雷诺阿以擅长油画创作而著称，同时，他对雕塑与版画艺术也有着独到的研究。图片来源于网络1841年2月25日，雷诺阿出生于法国小镇里蒙的一个清贫之家。为了贴补家用，少年时期的雷诺阿当过徒工，也为工厂画过陶瓷、扇面、窗帘等器物上的图案，因此，他很早就对绘画有着浓厚的兴趣。1860年，满怀创作热忱的雷诺阿来到巴黎，正式开始从事绘画工作，并在这里认识了许多优秀的画家朋友，其中也包括盛名远播的大画家莫奈。在与这些至交好友的交往中，画家雷诺阿终于寻找到了自己愿意终生为之奋斗的事业。在长期的创作岁月里，雷诺阿经过摸索和实践，逐渐形成了自己独树一帜的绘画风格。他的作品多采用鲜明靓丽的色彩，着重描绘热闹的欢庆场面，女性、儿童细腻丰腴的可爱形象，以及明媚的自然风光，因而人们常说，画家雷诺阿为快乐而作画，他的画笔，只画阳光下最美好的事物。在雷诺阿的众多创作题材中，他尤其偏爱以健壮女性丰...