族谱网 头条 人物百科

书信

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:802
转发:0
评论:0
古时对书信的称呼尺素尺书尺翰尺牍书牍书函书简书札双鲤鱼笺笺主要结构前文称谓提称语起事敬辞开头应酬语正文后文结尾应酬语问候语自称署名结尾敬辞时间相关邮件家书情书诫子书连锁信信箱许葭村龚未斋

古时对书信的称呼

尺素

尺书

尺翰

尺牍

书牍

书函

书简

书札

双鲤鱼

主要结构

前文

称谓

提称语

起事敬辞

开头应酬语

正文

后文

结尾应酬语

问候语

自称

署名

结尾敬辞

时间

相关

邮件

家书

情书

诫子书

连锁信

信箱

许葭村

龚未斋


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 保罗书信
篇目“保罗书信”篇目如下:作者与写作时间“保罗书信”中,《以弗所书》、《腓立比书》、《歌罗西书》和《腓利门书》被认为是保罗第一次在罗马坐监期间所写作,故称为监狱书信或被囚书信(CaptivityLetters);而《提摩太前书》、《提摩太后书》和《提多书》的对象是教会牧者,因此亦称为教牧书信(PastoralLetters)。而《希伯来书》作者不明,虽有少数古代学者认为乃保罗所著,但近代学者多不采纳此说,因其写作风格与已确认的保罗书信大不相同。大约在1930年发现的切斯特·贝蒂纸莎草纸抄本第2号(P46)中也收录了《希伯来书》。这份纸莎草纸抄本仅在保罗死后一百五十年左右便写成了。论到这份抄本,英国校勘学家凯尼恩爵士说:“值得注意的是,希伯来书放在紧接罗马书之后的位置(这几乎是史无前例的),由此表明在这份手抄本写成的早期日子,没有人怀疑这封书信的执笔者是保罗。”失传作品有数篇保罗书信,现已失...
· 大公书信
参考文献参见大公教会保罗书信
· 古代书信一般都有哪几种不同书信代表什么意思
今天小编就给大家带来古代书信的文章,希望能对大家有所帮助。从书信的广泛意义来讲,古代国与国之间往来的公函国书,皇帝颁布的诏书,臣下向君王上呈的文书及亲朋旧友间往来的私人信函,都可称为书信,但前三者都具有公文的性质,本文研究的文献范围限定在后者。书信在很早以前就成为我国古代散文中的重要部分。书信从何而起,历来说法不一,学者多受“春秋说”的影响,刘勰在《文心雕龙·书记》中云:“三代政暇,文翰颇疏;春秋聘繁,书介弥盛。”意思是说上古政务不多,书信的使用频率比较低,而春秋时代由于各诸侯国之间的政务往来比较频繁,便随之促生了许多的书信作品。因此,多认为书信产生于春秋时代,是由早期的公务往来之书逐渐演变形成。但是刘勰在这里只是介绍了书信发展逐渐兴盛的一个情形,并未涉及书信具体的源头问题。此外,清代姚鼐编撰的《古文辞类纂》和曾国藩的《经史百家杂钞》都将《尚书·君奭》作为书信的鼻祖来看待。姚鼐在《古文辞类...
· 有关书信的诗词
有关书信的诗词古代书信的“美称”河北张木军“烽火连三月,家书抵万金。这是大诗人杜甫《春望》中的诗句。信,满载着深情厚谊,使远隔千山万水的亲人如同面聚,因而显得特别珍贵。自古以来,书信与日常生活紧密相连,人们给它起了很多有趣的代称,赋予了美好的情趣。“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。多么美妙的诗句,多么动人的情境!鱼肚子里真有“尺素书”吗?古人的书信常用洁白的绢来写,长一尺左右,称为尺素,故书信即称尺素书。洁白的尺素常结成双鲤之形,古乐府诗有道:“尺素如残雪,结成双鲤鱼。要知心里事,看取腹中书。”因此,“双鲤”为书信的代称。前面引诗中的“烹鲤鱼”并非真烹,不过是一种生动的比喻罢了。苏武牧羊的故事许多人都知道,他曾把信缚在雁足上带回祖国,这就是人们所说的“鸿雁传书”。所以,信又常常合称“鱼雁”,例如古诗有“长江不见鱼雁书,为遣相思梦入秦”。在纸发明以前,古人除用绢、帛写信外,...
· 解读曹操的三封书信
三国时期,留下了很多名人之间的来往书信。曹操的书信传下来的特别多,其中有几篇信件倒是真的让现代人看到曹操的雅致高明。1、第一封给太史慈的信太史慈字子义,东吴孙氏的心腹战将。在东汉末年,已是名扬四海的信义之士。最有名的事迹是匹马突围,求得刘备救兵解了都昌之围,报答北海孔融的知遇之恩。又和孙策托为知已,是不可多得的良将。曹操听到太史慈的名声,便派人给他送来一个密封的小匣子,打开一看,里面没有书信,只是装了一匣中药材:当归。当归是一味治疗女性疾病的良药,故有思念丈夫之意。古人常用妾妇思念丈夫来比喻臣下对君主的忠诚。曹操给太史慈寄去当归,寓意明白,请太史慈回到北方当大汉朝的忠臣。古代诗文中常用当归比喻“应当归来”之意。唐朝张说《代书寄吉十一》诗:“口衔离别字,远寄当归草。”宋苏东坡《寄刘孝叔》诗:“故人屡寄山中信,只有当归无别语。”清黄遵宪《将至梧州志痛》诗:“殷勤看行D,在日寄当归。”都用了当归...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信