经历自幼成为羽柴秀吉的养子，1581年，在他9岁的时候，生父宇喜多直家病逝。翌年，在织田信长的安排下，重回宇喜多家继承家督。元服时取羽柴秀吉的“秀”字命名为“秀家”。并赐其丰臣姓及苗字羽柴成为秀吉的一门众。在本能寺之变前后，协助秀吉出兵攻打备中高松城和支援秀吉返还京畿与明智光秀决战。由于年幼，多由叔父宇喜多忠家代理领军，并由户川秀安及长船贞亲等宇喜多直家的旧臣辅佐。天正12年（1584年）在小牧・长久手之战担任大坂城的守备，并击退杂贺众的侵攻。天正13年（1585年）3月，参战纪州征伐，四国征伐时，于赞岐上陆后，加入阿波地区的战线。1586年与秀吉的养女豪姬（生父为前田利家）结婚。1587年参加九州征伐，并担任先锋于日向地区奋战，其功绩获得了秀吉的认同，正式获封为57万4千石的亲藩大名(此时他姓丰臣苗字羽柴并非外样)，拥有备前国、美作国、播磨国西部和备中国东部，叙官从四位下参议兼员外官左近...

经历出生在备前国邑久郡丰原庄（现・冈山县濑户内市邑久町）的砥石城。天文3年（1534年）、祖父・能家为岛村盛实所暗杀、当时仅六歳的直家与其父兴家因而到处流浪、成年后仕奉天神山城主浦上宗景。之后因其杰出的能力逐渐斩露头角。他的谋略能力极强，后来成功地为祖父复仇，暗杀掉岛村盛实、并暗杀了岳父中山信正和龙口城主穝所元常，往后被他策动暗杀的愈来愈多，他在浦上家臣中开始掌有最大权力。天正3年（1575年）与毛利家共同征讨三村氏・三村氏灭亡。其后拥立浦上宗景之兄、政宗的孙子久松丸即位。最后更取代浦上氏自立为王。但是此时织田信长手下的羽柴秀吉已开始进军中国地方、天正7年（1579年）10月、直家与毛利家断交臣服于信长。并开始在美作、备前等地和毛利军交战、天正9年末病死在冈山城(但忌日被订定在天正十年)。人物与出云的尼子经久和安艺的毛利元就合称“中国三大谋将”。关连项目宇喜多氏

参考资料纽修堪仁波切蒋扬多杰.《大圆满传承源流》.台北：全佛出版社.2004.ISBN9572031171.DudjomRinpoche.《TheNyingmaSchoolofTibetanBuddhism:itsFundamentalsandHistory》.WisdomPublications,Boston.1991.ISBN0-86171-087-8.珠古东珠（义成活佛）.《慧光集（二十三）－大圆满龙钦宁体传承祖师传》.台北：宁玛巴喇荣三乘法林佛学会。图登华丹翻译.2005.ISBN9572884271.相关条目宁玛派莲花生赤松德赞寂护

史籍记载《晋书・儒林列传》虞喜，字仲宁，会稽余姚人，光禄潭之族也。父察，吴征虏将军。喜少立操行，博学好古。诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。元帝初镇江左，上疏荐喜。怀帝即位，公车征拜博士，不就。喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣喜，信宿忘归，自云不能测也。太宁中，与临海任旭俱以博士征，不就。复下诏曰：“夫兴化致政，莫尚乎崇道教，明退素也。丧乱以来，儒雅陵夷，每览《子衿》之诗，未尝不慨然。临海任旭、会稽虞喜并洁静其操，岁寒不移，研精坟典，居今行古，志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，其更以博士征之。”喜辞疾不赴。咸和末，诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良。会国有军事，不行。咸康初，内史何充上疏曰：“臣闻二八举而四门穆，十乱用而天下安，徽猷克阐，有自来矣。方今圣德钦明，思恢遐烈，旌舆整驾，俟贤而动。伏见前贤良虞喜天挺贞素，高尚邈世，束立德，皓首不倦，加以傍综广深...

参考资料^PfarreSt.Augustin.ErzdiözeseWien.[2007-11-12]（德语）.引文格式1维护：未识别语文类型(link)官方网站（德语）坐标：48°12′20.4″N16°22′10.2″E/48.205667°N16.369500°E/48.205667;16.369500