奥义书（梵语：उपनिषद्，英文：Upanishad）古印度一类宗教和哲学文献的总称，是广义的吠陀文献之一。奥义书音译“乌婆尼沙昙”或“邬波尼煞陀”，原意为“近坐”，引申为“师生对坐所传的秘密教义”。奥义书是吠陀经典的最后一部分，故亦称“吠檀多”(Vedānta)，意即“吠陀的终结”。 奥义书于约公元前7—前5世纪成书。一般认为有两百种，现存一百多种，其中最古部分有十三种，分属四吠陀本集。奥义书内容极为庞杂，而且相互矛盾。中心内容是“梵我同一”和“轮回解脱”，这是婆罗门教、印度教的思想基础。个别部分论及以原素论为中心的素朴的唯物主义自然观和乐生的社会伦理思想。其思想的多种形式，在印度后来发展的各种派别中都能寻出痕迹。 虽然奥义书由吠陀发展而来，因而经常被理解为婆罗门教与印度教的经典，但奥义书并不都是由婆罗门阶层写的，也不都完全反映婆罗门教的观点。实际上，某些奥义书敌视婆罗门祭司。准确的说，奥义书是一种论文或对话录，讨论哲学、冥想以及世界的本质。大多数奥义书成了研究神秘主义思想的著作。关于奥义书的秘传性质，在它们的行文中常有所反映。歌者奥义书说，关于梵的知识只能传授给儿子或入室弟子，而决不能教给其他人。

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