石刻群共包括石刻造像70多处，总计10万余尊，其中以宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山五处最为著名和集中。宝顶山石刻位于大足城区东北15公里。造像开凿于南宋淳熙六年（1179年），历时70余年。创始人为宋蜀中名僧赵智凤。宝顶山是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝宝顶”之说。宝顶山石刻造像以大佛湾为中心共13处景观。其中以大佛湾石刻造像规模最大，艺术价值最高，保存最完好。北山石刻位于大足城区以北1.5公里的北山。造像最初开凿于晚唐景福年间。北山摩崖分南北两个区域，南区多是晚唐、五代作品，北区则多为两宋时期作品。现存雕刻四千六百多尊，其中造像264龛窟，阴刻图1幅，经幢8座，是中国晚期石窟艺术中的优秀代表。

《在大足清明会既大足支系合谱发行上的讲话》尊敬的喻氏长辈、各位宗亲：大家上午好！今天是中国传统纪念祖宗的节日-清明节，也是大足喻氏族人值得永远纪念的日子。因为值此清明节之际，将隆重举行《大足叙喻氏合修族谱》的发谱大会。我受族史研究会喻刚伦秘书长的邀请，来参加此次在“石刻之乡”大足举行的庆祝大会，心中十分高兴。首先，这是我第一次来到大足；再次，我昨天先后参观了大佛湾和北山石刻，领略到了世界非物质世界文化遗产的文化魅力和感受到了大足对于推动中国文化的重要意义；昨天还受到喻正直理事，喻刚伦秘书长和几位宗亲的热情接待，非常感谢！在此，我代表中华喻氏族史研究会，向《大足叙永喻氏合修族谱》的颁布发行表示热烈的祝贺，向为了近两年来辛勤组织、奔波、完成族谱的编纂而呕心沥血、废寝忘食的编委会成员和筹备本次清明会的筹委会成员表示崇高的敬意，向前来参加发谱大会的各位宗亲表示诚挚的感谢和衷心的问候！族谱，是中华各...

四川大足支系四川大足支系是湖南东安荣氏的分支。东安14世万裘公于康熙丁亥年从湖南迁居四川，居重庆府河州不到二年，始迁入大足县龙水镇，以贩卖丝绸为业，幸获其利，颇有资财。乃于玉半里中五甲地名尖山子坎下置业，创修九重堂，自是人丁茂盛，家道颇昌。现在四川大足荣姓人口已有两千多人，遍布大足广大地区，居住在大足的龙水镇、石马镇、玉龙镇、拾万镇、复隆镇、万古镇、中敖镇、三驱镇、珠溪镇、邮亭镇和县城等地。家谱文献崇祯三年谱序楚地古称才薮（1），而安邑又称永州府第一才薮也。其笃忠君之忱，登敬祖之思，岂无缙绅（2）列于朝右者哉。予客岁迎督宪至祁阳界道金银山，固予之治下，予览其地层峦耸翠。辞楼下殿两间水流旋绕，一峰独秀掩道又属冲衢（3），上通吴粤，下控荆襄。予忆此地，必有簪缨世族（4）者焉。是岁之春，予以月课试生童，有孝廉公荣□灼引其徒生童数十人赴试，与予一见如故，相见恨晚。与之促膝谈心，以谱牒告成请序於予。...

重庆大足金氏寻根家们：您好！我是重庆大足金兵。我们是从贵州桐梓遵义金竹湾，由金弥高与刘氏，携带男女：金湘金阔金庆金碧入重庆大足。其辈分字行：养贤仕弥天，尔玉之重传。曰世子朝宗，文章正国绵（系金鹤亭题）。其额额：世袭传家彭城遗风。其对子：忠孝传家久远诗书处世绵长。我补充其诗：世袭原来宰相家，洪军赶散入西涯，绿林岸上分携手，顺水桥前插柳桠。若问余儿多少姓，一家发出几千家，偶有一家不认祖，千年田土水推沙。上述资料是从我爷爷所记载中得知。现在，正欲草拟族谱，而且字辈已经用到“国”，仅余“绵”，急需寻觅，以传承与延续！因缺乏贵州之前的资料，恳请宗亲给予帮忙，以寻根问祖！谢谢！

黄邦君(1945～1989)笔名黄子昂。重庆大足人。1969年毕业于四川大学中文系。历任贵州剑河县中等师范教师，贵州省社科院文艺学研究生，省社科院文研所助理研究员。1969年开始发表作品。1988年加入中国作家协会。著有诗集《抒情短诗一百首》，评论集《诗艺探索》，诗集《当代青年抒情诗三百首》（上、下册）、《当代青年哲理诗选》、《当代青年爱情诗选》等。