本书的编撰

本书的作者阮屿，越南后黎朝洪州嘉福县段林社人。阮屿自少便博览强记，父亲阮翔缥曾官至承宣使，他本人则曾担任县宰。但不久便辞退官职，原因是他“辞邑养母，以全孝道”，而且当时正是莫登庸谋权篡位，阮屿便因此“誓不出仕”，在故里教书。大约在这个时期（1520至30年代），阮屿写成了《传奇漫录》一书，因文笔清丽，获得世人称誉。阮屿最后亦以寿终。

《传奇漫录》的体例形式和文辞格调，据永定时（1547年）何善汉的《传奇漫录‧序》所述，它“不出宗吉藩蓠之外”，即与明代洪武时人瞿佑（字宗吉）《剪灯新话》相同。如全书二十篇故事，五篇为一卷，共分四卷。各篇故事都称为“录”、“记”或传。由此可见《传奇漫录》等越南古汉文传奇，深受明代传奇所影响，并加以模仿。

内容

《序》：何善汉识、阮立夫编。

卷之一

卷之二

卷之三

卷之四

※书中的二十篇故事的末尾，均有作者对该事件的评论及说理。

研究价值

据何善汉《传奇漫录‧序》所说，本书“有警戒者、有规箴者、其关于世教，岂小补云”，认为它对于处世行事有告戒作用。此外，本书比瞿佑《剪灯新话》情节更丰富，结构更完整，而且故事人物大部分为越南人，场景亦多发生在越南，具有浓厚的南国风味。而阮屿亦有甚高的汉文造诣，娴熟韵文及散文，令本书的文学成就弥足珍贵。因此，自本书问世后，便在越南开创了汉文传奇小说风气，后世仿作甚多，如段氏点（1705年-1748年）的《传奇新谱》、阮演斋的《传闻新录》及范贵适的《新传奇录》等。 

流传版本

现存的《传奇漫录》主要有新旧两种版本，其流传情况如下：

“类庵会注本”，是旧的一种编本，于黎永盛八年（1712年）由红蓼阮自信锓梓刊行，其中既经过集校集注，又保存了不少异文，现于日本东洋文库有藏。

《新编传奇漫录增补解音集注》，为新的一种编本，除注解外，还增加“解音”，将正文逐句译为字喃，此新编本有“柳幢社阮碧本重刊”本的抄本，乃依据黎景兴三年（1763年）刊本所过录，现于河内汉喃研究所有藏。

《新编传奇漫录增补解音集注》阮克定抄本的部分篇幅，由法国亚洲协会图书馆收藏。

无注、无批、无音注的抄本《传奇漫录》，由法国亚洲协会图书馆收藏。

刊印本《新编传奇漫录》（黎永佑三年，1737年刊印）的卷一及卷二。由法国亚洲协会图书馆收藏。

现代校点本方面，则有1987年，法国远东学院出版，陈庆浩、王三庆等编的《越南汉文小说丛刊》里收录了陈益源校点本。

除汉文版本外，本书亦被翻译为越南语版及法文版。

※以上各项，散见于《越南汉文小说丛刊》第一册《传奇类》的《传奇漫录》《出版说明》。

参见

传奇

参考文献

阮屿. 《传奇漫录》（收录于《越南汉文小说丛刊》第一册《传奇类》）. 

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