族谱网 头条 人物百科

近世

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:564
转发:0
评论:0
概论在历史学上,近世一般用来指从16世纪文艺复兴之后,一直到18世纪法国大革命与工业革命开始之前这段时间。但这个概念在不同历史传统中,又有不同的见解。在上古汉语及中古汉语中,已经使用近世这个词,但并不是专有名词,只是用来作为现今世俗的代称。以近世来汉译英语:earlymodern这个名词,始于日本的内藤湖南,并用于中国史研究上,与用于西洋史研究的近代一词相对应。之后经梁启超等人传入中国。但在传入之初,近世与近代的意义还没有确定下来,例如,梁启超认为,由乾隆、嘉庆时代至他所处的时代为近世,也就是将近世当成现代(Modern)的同义词。

概论

在历史学上,近世一般用来指从16世纪文艺复兴之后,一直到18世纪法国大革命与工业革命开始之前这段时间。但这个概念在不同历史传统中,又有不同的见解。

在上古汉语及中古汉语中,已经使用近世这个词,但并不是专有名词,只是用来作为现今世俗的代称。以近世来汉译英语:early modern这个名词,始于日本的内藤湖南,并用于中国史研究上,与用于西洋史研究的近代一词相对应。之后经梁启超等人传入中国。但在传入之初,近世与近代的意义还没有确定下来,例如,梁启超认为,由乾隆、嘉庆时代至他所处的时代为近世,也就是将近世当成现代(Modern)的同义词。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 全国滕氏近世字辈排行
全国滕氏近世字辈排行盐城滕氏字辈:“大本观其宗作为之如正”。江苏南京滕氏字辈:城区支派:“克明兴义远锦玉思贤良”;莫愁支派:“纪麦衍宏之”;永顺支派:“成家传代久树建召明德”。江苏邳州滕氏字辈:“昌国兴(玉)俊元启兴建中华”。江苏新沂滕氏字辈:“飞龙在天开明德学嗣旭荣昌”。江苏徐州滕氏字辈:“维以丙绍尚道衍文召世运长遵胜训堂开卜正家声克振贻”。江苏丰县滕氏字辈:“崇修敬义景仰忠良”。江苏泗洪滕氏字辈:“文汉守月德家思”。江苏盱眙滕氏字辈:“上在民奇兵立德克善兆景云光洪开家绪而作必昌”。山东夏津滕氏字辈:“敬承先训永兆如春光守远德庆燕长存”。山东昌乐滕氏字辈:“聿世隆新选”。山东青岛滕氏字辈:“进可启元世立玉文学安乐”;临沂市临沭县后利城村的一支:义、震、文、兆、瑞(有)、德(裕)、学、兴、吉、祥,忠、孝、传、家、远、仁、善、继、世、长。学字辈以后为后续的。山东威海滕氏字辈:“树桂广仁克”。...
· 浅析近世徽州戏剧活动的社会功能
[摘要]近世徽州社会演戏活动十分兴盛,戏剧活动作为社会生活的一个重要部分在诸多方面发挥着重要的作用,通过对徽州戏剧活动的分析,认为它具有祭祀、宣传、教化、娱乐、联谊等功能,其富含社会意义,对徽州民众的经济与精神生活有着深远影响。[关键词]近世徽州戏剧活动社会功能近世徽州戏剧活动的社会功能主要有祭祀功能、宣传教化功能、社交联谊功能、娱乐功能、文化功能、经济功能等。从社会功能的角度去研究近世徽州的戏剧活动的论著尚未发现,笔者不揣浅陋,对此试作探讨,以求方家雅正。一、祭祀功能祭祀功能为徽州传统演戏活动的最大功能,徽州是一个典型的传统宗族社会,宗法制度极严,各地呈现出“社则有屋,宗则有祠”[1]的格局,赵吉士就说:“新安各姓聚族而居,绝无一杂姓搀入者。其风最为近古。出入齿让,姓各有宗祠统之,岁时伏腊,一姓村中千丁皆集,祭用朱文公家礼,彬彬合度。父老尝谓新安有数种风俗,胜于他邑:千年之冢,不动一抖;...
· 浅析近世徽州戏剧活动的社会功能
[摘要]近世徽州社会演戏活动十分兴盛,戏剧活动作为社会生活的一个重要部分在诸多方面发挥着重要的作用,通过对徽州戏剧活动的分析,认为它具有祭祀、宣传、教化、娱乐、联谊等功能,其富含社会意义,对徽州民众的经济与精神生活有着深远影响。[关键词]近世徽州戏剧活动社会功能近世徽州戏剧活动的社会功能主要有祭祀功能、宣传教化功能、社交联谊功能、娱乐功能、文化功能、经济功能等。从社会功能的角度去研究近世徽州的戏剧活动的论著尚未发现,笔者不揣浅陋,对此试作探讨,以求方家雅正。一、祭祀功能祭祀功能为徽州传统演戏活动的最大功能,徽州是一个典型的传统宗族社会,宗法制度极严,各地呈现出“社则有屋,宗则有祠”[1]的格局,赵吉士就说:“新安各姓聚族而居,绝无一杂姓搀入者。其风最为近古。出入齿让,姓各有宗祠统之,岁时伏腊,一姓村中千丁皆集,祭用朱文公家礼,彬彬合度。父老尝谓新安有数种风俗,胜于他邑:千年之冢,不动一抖;...
· 「江南望族」杭州近世第一族许氏
世间数百年旧家,无非积德;天下第一件好事,还是读书。——梁同书赠许学范今年是杭州“许氏三杰”老三许宝騄诞辰110周年。许宝騄(1910-1970),清华大学数学系毕业,是我国概率统计事业的奠基人,与华罗庚、陈省身同龄,1948年当选为中央研究院首批院士,解放后任北京大学一级教授、中国科学院学部委员。大哥许宝驹(1899-1960),北京大学国文系毕业,民革主要创始人之一;二哥许宝騤(1909-2001),燕京大学哲学系毕业,曾任民革《团结报》社长、总编辑。许宝驹、许宝騤、许宝騄三兄弟及族兄许宝蘅(1875—1961),都位列《浙江民国人物大辞典》。一个家族4位成员入选,这在人杰地灵的浙江都属罕见。在许宝騄先生逝世49年之后,2019年9月9日上,许宝騄铜像揭幕仪式在北京大学理科一号楼举行。北京大学副校长田刚院士、中科院应用数学研究所马志明院士、中国数学会概率统计分会会长李增沪教授出席仪式。...
· 【侯氏网新闻】棋后侯逸凡逼近世界第一
京华时报讯(记者刘旭辉)前天,2014年科西嘉国际象棋大师赛落幕,参赛的唯一女棋手侯逸凡击败乌克兰特级大师菲德尔丘克获得冠军。昨天,在新公布的等级分排名榜上,侯逸凡以2673分暂居第二,距离小波尔加只有2分之差。侯逸凡击败了菲德尔丘克获得冠军,成为这项传统赛事中第一位获得冠军的女棋手。侯逸凡凭此在刚刚公布的等级分排名榜上以2673分暂居第二位,仅落后从来不参加女子比赛的小波尔加2分,超过对手成为女子第一人已经指日可待。

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信