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阿约提亚

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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历史据史料记载,印度的始祖与摩奴法典作者摩奴(Manu)是此城的创始人。阿约提亚曾为拘萨罗王国首都。此城被印度教徒视为圣城,因为他们认为此城曾是《罗摩衍那》中的英雄罗摩王国的都城。在佛教史料记载“阿逾陀”(Ayodhyā)城北四五里外是“沙祇大”(Sāketa),公元七世纪时,玄奘三藏曾到此城参访,当时这里有百余所佛教寺院,三千名僧人,有十所印度教寺庙信众不多。并记载无著菩萨就是在阿约提亚听弥勒菩萨说法,并将此内容写下来,这就是著名的弥勒五论,玄奘提及了其中三论《瑜伽师地论》、《大乘庄严经论颂》和《中边分别论颂》。有人依据汉语古籍记载将“沙奇”、“沙祇”或“沙祇大”也认定为阿约提亚。在19世纪末,此城有96座印度教庙宇、36座清真寺。也是在此圣城,诗人TulsiDas写作了著名的罗摩史诗。在1990年代,阿约提亚成为印度教徒与穆斯林部落冲突的中心,1992年12月6日,印度教徒摧毁了建于1...

历史

据史料记载,印度的始祖与摩奴法典作者摩奴(Manu)是此城的创始人。阿约提亚曾为拘萨罗王国首都。此城被印度教徒视为圣城,因为他们认为此城曾是《罗摩衍那》中的英雄罗摩王国的都城。

在佛教史料记载“阿逾陀”(Ayodhyā)城北四五里外是“沙祇大”(Sāketa),公元七世纪时,玄奘三藏曾到此城参访,当时这里有百余所佛教寺院,三千名僧人,有十所印度教寺庙信众不多。并记载无著菩萨就是在阿约提亚听弥勒菩萨说法,并将此内容写下来,这就是著名的弥勒五论,玄奘提及了其中三论《瑜伽师地论》、《大乘庄严经论颂》和《中边分别论颂》。有人依据汉语古籍记载将“沙奇”、“沙祇”或“沙祇大”也认定为阿约提亚。

在19世纪末,此城有96座印度教庙宇、36座清真寺。也是在此圣城,诗人Tulsi Das写作了著名的罗摩史诗。在1990年代,阿约提亚成为印度教徒与穆斯林部落冲突的中心,1992年12月6日,印度教徒摧毁了建于1528年的巴布尔清真寺(Babri Masjid) 。因为据说它正好建在了罗摩神出生的地方,这里曾有一座被穆斯林破坏了的印度神庙。为了避免种族冲突的升级,印度政府收购了这块地盘。而后在此地进行的考古发掘证实了罗摩崇拜者的说法,印度教徒们试图在此地重建新庙,准备工作正在陆续进行中。2003年8月印度考古探测(Archaeological Survey of India)报告称,在有争议的建筑(清真寺)下面,确实有大型的建筑遗迹,一对印度天神的残缺塑像在此出土,此外还发现了一些印度教古典象征---荷花型的装饰物等。

其他

泰国城市阿瑜陀耶及印尼城市日惹的名字都来源于阿约提亚。这地方也是倳说中金首露妻子许黄玉出生地。


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