含米特人种
含米特假说十九世纪时欧洲人认为含米特人种与黑人不同,后来的学者对这些想法扩大,最有影响力的是意大利的种族理论家朱塞佩·塞吉。他的地中海人种理论认为有一个独特的含米特种族群体,可分为两个小组:北部,其中包括柏柏尔人,富拉尼人和关切人;东部分支,其中包括埃及人、努比亚人、埃塞俄比亚人、奥罗莫人、索马里人、图西人、马赛人。他们不具备统一语言但有相似体质,塞吉也认为他们在非洲之角建立文明。含米特假说影响在20世纪欧洲列强的非洲政策。撒哈拉以南非洲的大湖地区的部分民族如图西族,流传着祖先是白人,后来跟班图人混血而失去了最初的语言、文化和体貌。在卢旺达,它被提到对图西族的优惠态度。这被认为是1994年卢旺达大屠杀中的一个重要因素。参见埃塞俄比亚人种
含米特假说
十九世纪时欧洲人认为含米特人种与黑人不同,后来的学者对这些想法扩大,最有影响力的是意大利的种族理论家朱塞佩·塞吉。他的地中海人种理论认为有一个独特的含米特种族群体,可分为两个小组:北部,其中包括柏柏尔人,富拉尼人和关切人;东部分支,其中包括埃及人、努比亚人、埃塞俄比亚人、奥罗莫人、索马里人、图西人、马赛人。他们不具备统一语言但有相似体质,塞吉也认为他们在非洲之角建立文明。
含米特假说影响在20世纪欧洲列强的非洲政策。撒哈拉以南非洲的大湖地区的部分民族如图西族,流传着祖先是白人,后来跟班图人混血而失去了最初的语言、文化和体貌。在卢旺达,它被提到对图西族的优惠态度。这被认为是1994年卢旺达大中的一个重要因素。
参见
埃塞俄比亚人种
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