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神社

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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起源中国中国先秦时期,以树木扎捆起来做成墙,再以泥巴涂上所筑成,用来祭祀神灵,谓之“社”,而《尚书·甘誓》记载,夏朝违背军令者于社中行刑。甲骨文也多有记载殷王至社祈雨。因神社构造简单,取材于自然,老鼠也因此横行,《晏子春秋·内篇问上》有云:“夫社,束木而涂之,鼠因往托焉。熏之则恐烧其木,灌之则恐败其涂”用来引伸“内则蔽善于君上,外则卖权重于百姓”之佞臣。到了汉朝,中央、郡国、县、乡、里各级行政机关均置社。乡级以上由中央设置,每年春二月、秋八月上旬的戊日举行社祭。社祭时的主持者称社宰、社祝、祭尊。日本而日本神社起源于在磐座或神的居所之禁足地(俗称神体山)进行祭事之际,临时搭建的神篱等的祭坛,原本不是常设的建物。神社由祭祀时的建物演变成常设的建物,大约是在飞鸟时代进入白凤时代之后。现在仍存在自古代以来即无本殿的神社,或仅在磐座或禁足地(山或森林)之前搭建拜殿的神社(参考:大神神社、石上神宫、宗...

起源

中国

中国先秦时期,以树木扎捆起来做成墙,再以泥巴涂上所筑成,用来祭祀神灵,谓之“社”,而《尚书·甘誓》记载,夏朝违背军令者于社中行刑。甲骨文也多有记载殷王至社祈雨。因神社构造简单,取材于自然,老鼠也因此横行,《晏子春秋·内篇问上》有云:“夫社,束木而涂之,鼠因往托焉。熏之则恐烧其木,灌之则恐败其涂”用来引伸“内则蔽善于君上,外则卖权重于百姓”之佞臣。

到了汉朝,中央、郡国、县、乡、里各级行政机关均置社。乡级以上由中央设置,每年春二月、秋八月上旬的戊日举行社祭。社祭时的主持者称社宰、社祝、祭尊。

日本

而日本神社起源于在磐座或神的居所之禁足地(俗称神体山)进行祭事之际,临时搭建的神篱等的祭坛,原本不是常设的建物。神社由祭祀时的建物演变成常设的建物,大约是在飞鸟时代进入白凤时代之后。

现在仍存在自古代以来即无本殿的神社,或仅在磐座或禁足地(山或森林)之前搭建拜殿的神社(参考:大神神社、石上神宫、宗像大社),也有全无社殿的神社(那智大社的飞泷神社等)。社殿演变为常设建物的过程据说也有受到佛教寺院的影响。

神社设施

神社

  神社境内图

各神社的共通设施

鸟居

石段

参道

石灯笼

狛犬

手水舍

赛钱箱

神乐殿

社务所・纳札所

绘马

摄末社

拜殿

瑞垣

本殿

其他附属设施

建物

参照:神社建筑

本殿様式

神社

 志布志市山宫大神社

妻入様式

平入様式

祇园造(ぎをんづくり / ぎおんづくり) - 代表例为八坂神社等

权现造(ごんげんづくり) - 代表例为北野天满宫、日光东照宫等

浅间造(せんげんづくり) - 代表例为富士山本宫浅间大社等

寝殿造(しんでんづくり) - 代表例为宇治上神社拜殿等

隐岐造(おきづくり) - 代表例为水若酢神社等

吉备津造(きびつづくり) - 代表例为吉备津神社等

织田造(おだづくり) - 代表例为劔神社等

尾张造(をはりづくり / おわりづくり) - 代表例为真清田神社、津岛神社、尾张大国灵神社等

水分造(みくまりづくり) - 代表例为建水分神社等

祭祀对象

祭祀对象主要是神道的神,也包含日本古来的神以外的民俗神、实在的人物、传说昔话的人物、佛教的神佛或道教的神等外来的神。

参照:日本神祇列表

主要的信仰

以下列举主要的神社之名称和祭神。

图集

神社

鸟居

神社

 

神社

手水舍

神社

 


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