建筑

除了一些单体式且不设前院的寺庙外，一般都有一个独立的门为入口，如神道坊（寺庙牌坊）、山门、鸟居等，也代表进入结界范围。门之后为神道，通往参拜之处。

寺庙的主体建筑称为殿，“殿”本指帝王居所，后来也指供佛寺神的屋宇，有些则称为堂。一些规模较大的寺庙有多个不同的殿或堂。

有些寺庙周围会有寺庙林（日语：鎮守の森），本身有守护寺庙的神圣意义，也有些是作为风水林。

类型与名称

儒教的寺庙包括祭祀孔子的孔庙以及祭祀圣贤、烈士的祠，如忠烈祠、名宦祠等。但一些祠所祭祀的先贤的祠又被民众视为祈福消灾的神明，与民间信仰的结合，变成民间寺庙。

寺院是佛教僧侣修行、礼佛的屋宇，“寺”原指官舍，如太常寺等，“院”原为官廨别称，佛教传入中国后，中国方将僧人居所改称为寺或院，并随着汉传佛教传播，影响到日本、朝鲜、越南、琉球。庵或庵堂本来是指结草为屋，后用来指僧尼供佛的屋舍，如地藏庵，又常常专指仅有女性僧人（尼师）居住、修行的场所。

道观是道教道士修道的居所，并且供奉道教神明“观”原指宫殿的高大门阙，后来用以指道士修道的居所，即道观。一些规模较大的道观会以“宫”命名。两者又合称“宫观”。

民间信仰中的寺庙命名多变，按照规模，传统上只有一些主神神格为帝、后、妃或王爷级的寺庙才会用原指帝王居所的“宫”字命名。例如祭祀妈祖的妈祖庙，由于妈祖先后在元代、清代获皇帝册封为“天妃”、“天后”，于是一些妈祖庙就以天妃宫、天后宫命名。另外关羽被尊为“协天大帝”、“伏魔大帝”，民间也尊称他为“关帝”，于是一些关帝庙也命名为“协天宫”。而一些在民间地位崇高的神明，其庙宇也会称为“宫”，如香港、澳门一些由非佛教徒开设的观音庙名为“水月宫”。

中国、越南有些规模较大的寺庙称为府，“府”原指百官所居之处。在中国、日本、琉球，一些民间信仰中在路旁的小寺庙也称为“祠（日语：祠）”，如一些在路旁的小型土地庙也称为“土地祠”。

日本神道教的寺庙称为神社，其中祭祀日本皇室祖先神、日本天皇、作为宗庙以及对于大和平定有非常功绩的特定神祇的神社称为神宫。

越南传统信仰中的寺庙除了与中国相同的类型外，村社里还有一种称为亭（越南语：Đình）的寺庙，供奉村社保护神。

琉球神道的祭祀场所称为御岳，其中一些属于寺庙形式。

参见

宗教场所

大庙

相关连结

香港的庙宇

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