参考文献上杉和彦‘戦争の日本史6源平の争乱’吉川弘文馆、2007年。関幸彦・福田豊彦编著‘源平合戦事典’吉川弘文馆、2006年。历史と文学の会・志村有弘共编‘合戦騒动事典’勉诚出版、2005年。河内祥辅‘赖朝の时代一一八〇年代内乱史’平凡社、1990年。

成员及其产生办法泰国法庭原先由十五名成员组成，其中七人由泰国司法部委任，八人由参议院委任。现今实际运作的泰国宪法仲裁委员会由九人组成，全部由泰国司法部委任。法庭负责人目前此法庭的主要负责人是总检察长：恰如盼·迈达嘉尊（KhunYingJaruvanMaintaka），泰国传媒相信她是泰国前总理他信的。注释^泰语“คุณหญิง”，是恰如盼尊女士的王室封号。参见司法政变泰国政治泰国宪法泰国枢密院

执法犯法【成语意思】：指执行法律的人违背法律【用法分析】：执法犯法作谓语、宾语、定语；指明知故犯。【褒贬解析】：贬义成语【成语结构】：联合式成语【使用程度】：常用成语【成语年代】：当代成语【成语字数】：四字成语【成语拼音】：zhífǎfànfǎ【成语声母】：ZFFF【执法犯法的近义词】：知法犯法【近似成语】：法脉准绳：犹言法则标准。法轮常转：法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗…法成令修：修：完善。法令完善法不徇情：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。法不传六：指极端秘密，不能让第三者知道。【成语造句】：1、他身为法官，竟然执法犯法。2、最怕的不是商品有假，而是商品有毒。最怕的不是有人犯法，而是执法犯法。3、孙主任，现在从严治警，你执法犯法，这身警服是穿不下去了，不但要扒衣服，还要依法处置。4、第六，加强对...

印度教在印度教的语境中，它意味着一个人的正当义务与责任，而印度宗教的法受个人的年龄、等级、职业和性别的影响。在现代印度语言中依赖于语境，它可以简单的等价于“宗教”。耆那教佛教参考文献

字源法的梵文字根来自dha，意思为持、保持、任持不失，印顺法师在《初期大乘佛教之起源与发展》说：“法——达磨dharma，是众生的归依处，是佛引导人类趣向的理想与目标。自觉自证的内容，不是一般所能说明的、思辩的，而要从实行中去体现的。为了化导众生，不能没有名字，释尊就用印度固有的术语──达磨来代表。”在早期佛教中，意指八正道，因为是一切圣者所必经的，是通往解脱的不二圣道，不变不失，所以称之为法。