参见应永之乱

西周的立法指导思想之一。所谓明德，就是提倡尚德、敬德，它是慎罚的指导思想和保证。所谓慎罚，就是刑罚适中，不乱罚无罪，不乱杀无辜

概要结局1412年（应永19年），后小松天皇去世，其子称光天皇即位，两统递立的约定被打破，称光天皇去世后，持明院统嫡流断绝，朝廷再次打破诺言，迎立伏见宫家的彦仁王为天皇，令大觉寺统皇室不满，并且经常暴动，造成后南朝的出现。相关条目南北朝(日本)大觉寺统-持明院统两统递立南北朝正闰论

弃暗投明傅友德世代为农，家境不是很宽裕。元朝末年，政治黑暗，民不聊生，农民起义风起云涌。元至正十年（1350年），农民起义军领袖刘福通到砀山迎接韩林儿，傅友德即投奔红巾军，成为起义军中的一名士卒。元至正十七年（1357年）六月，刘福通遣部将出击，傅友德随李喜喜入关中。元至正十八年（1358年）四月，李喜喜进军巩昌，兵败后傅友德跟随他进入蜀地。这一年，徐寿辉的部将明玉珍占据重庆，攻打成都，尽有蜀地，傅友德便归顺明玉珍。因为不被明玉珍重用，傅友德又转而到武昌投奔陈友谅。陈友谅让他协助丁普郎驻守小孤山（位于江西彭泽县北长江中）。元至正二十年（1360年）闰五月，陈友谅杀徐寿辉，自称汉帝，明玉珍与之断交，傅友德对陈友谅不满。元至正二十一年（1361年）八月，朱元璋收复安庆，进攻江州（今江西九江），驱兵至小孤山，陈友谅之将傅友德、丁普郎率众来投，傅友德听说朱元璋前来，喜悦地说：“我得到了真正的主人了...

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