经历延喜七年（907年）在宇多院元服及亲王宣下，叙三品。及后历任上野太守、中务卿、式部卿，最后叙一品。天历四年（950年）出家，法名觉真，于仁和寺居住。康保四年（967年）三月初二逝世，享年75岁（虚岁）。人物他是宇多天皇众皇子中除醍醐天皇外唯一活得到中年的人。他精通和歌、管弦、蹴鞠，而《后撰和歌集》中的和歌作品有1首是他的作品。系谱父：宇多天皇母：藤原胤子（藤原高藤女）妻：藤原时平女生母不详

太极图北宋周子《太极图》实为周敦实(后为避英宗讳改名曰敦颐)《太极图易说》中的一幅易图。是继刘牧一○《太极第一》图之后的一幅四层太极图式之图。此图实为周子为了阐明《易传・系辞》“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”一段文字而作。其图之内涵与《太极图易说》及《易通》内容相通。上一○为佐“易有太极”之义而画；二○为佐“是生两仪”而画，与图说“太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根”有合(黑白相间半弧图形表“阳中有阴，阴中有阳”之义)；水、火、木、金四象数一、二、三、四连下一○为一层，表达“两仪生四象，四象生八卦”之义(“乾道成男”与“坤道成女”就是乾坤三索生六子共成八卦)，最下一○表达“生大业”以八卦相错生六十四卦说“万物化生”。邵雍曰：“老子，知《易》之体者也。”(《观物外篇》)《系辞》中的这一段话，就是在叙述“《易》之体”。周子制作易...

《红楼梦》中，老子打儿子这样的一个情节，共有两处。一是宝玉被贾政打，而是贾琏被贾赦打。宝玉挨打，作者写的那般详尽而带有感情，这位琏二爷挨打，却没有一个正面的描写，只通过平儿口述，将此事讲出。“都是那贾雨村什么风村，半路途中那里来的饿不死的野杂种!认了不到十年，生了多少事出来!今年春天，老爷不知在那个地方看见了几把旧扇子，回家看家里所有收着的这些好扇子都不中用了，立刻叫人各处搜求。谁知就有一个不知死的冤家，混号儿世人叫他作石呆子，穷的连饭也没的吃，偏他家就有二十把旧扇子，死也不肯拿出大门来。二爷好容易烦了多少情，见了这个人，说之再三，把二爷请到他家里坐着，拿出这扇子略瞧了瞧。据二爷说，原是不能再有的，全是湘妃，棕竹，麋鹿，玉竹的，皆是古人写画真迹，因来告诉了老爷。老爷便叫买他的，要多少银子给他多少。偏那石呆子说：——我饿死冻死，一千两银子一把我也不卖!‘老爷没法子，天天骂二爷没能为。已经许了...

我中华贾姓在西周时期就产生了，是一个得姓较早的家族。第一个得姓始祖叫贾公明，第二个得姓始祖叫贾季。必须特别注意的是，贾公明和贾季都是周武王的幺儿子唐叔虞的后代。也就是说，贾姓人的得姓血源只有一个。这个特点，是其他许多姓族都没有的，据此得“天下贾氏一家亲”的描述。下面先介绍中华始祖贾公明的情况：《新唐书·宰相世袭表》记载：“贾氏出自姬姓。唐叔虞少子公明，康王封之于贾，为贾伯，河东临汾有贾乡，即其地也，为晋所灭，以国为氏。”《元和姓慕》、《辞源》等典籍里也作了相同的记述。从上面这段记载中知道，贾姓人原来姓“姬”，跟黄帝同姓。也即是说，由“姬”姓改为“贾”姓。姓氏发展史上，改姓的情况很多。“少子”，就是最小或最后那个儿子，民间的一些地方称“幺儿子”。也就是说，贾公明是唐叔虞的幺儿子。贾公明的“号”叫贾伯。西周康王继承王位后，将贾国封给了贾公明。贾国在现在的山西省临汾市境内。由此看出，贾公明由“姬...

贾儒珍，又名贾道圆，字聘侯，号山亭，别号知足子，生于嘉庆21年（1816），四川阆中桥楼贾家旮人，母亲苍溪王氏。因父亲长期在成都经商,所以贾儒珍从小随母亲住娘家苍溪东岳乡青山观。贾儒珍自幼天资聪慧,加之受到保宁府历代文风盛行，崇尚圣贤之感染，虽家境贫寒，终得功名,曾任山东济宁卫千总。