上官均(1038～1115)，字彦衡，邵武人。宋熙宁三年(1070)举进士，授大理评事，任北京留守推官、国子直讲。元丰年间(1078～1085)授监察御史里行。适逢法官窦莘等审判相州(河北临漳)富人之子杀人免于死刑一案，莘等因受贿流言而下狱。当时尚书右仆射蔡确使用险吏，对莘等滥施酷刑，没人敢替莘伸张正义。上官均虽由蔡确推荐为御史，但仍上书朝廷反对蔡确做法，为莘鸣冤，竟被贬知光泽(福建)。以后莘等冤案大白，“天下服其(指上官均)持平”。上官均到光泽后，便焚神像、驱淫巫，创建义社，政绩斐然。元祐初(约1086)，再任监察御史。有人提出以诗赋取士，废除经义，上官均认为这是舍本求末，经他力争没有废除。自王安石推行变法，天下骚然。上官均上书停止青苗法，认为该法“有惠民之名，而无惠民之实，有目前之利，而为终岁之患”，并主张恢复常平籴粜法。继又提出治理天下，宽猛相互为用，务必做到“宽不纵恶，猛不伤惠”，...

驱车前往上官村，要是没有人带路，着实不好找。而车到了进村的山坡路上，狭窄陡峭不便前行。下了车，一片枝繁叶茂的树林映入眼帘，仿佛村在山林中，人在半山中……上官村▲村内人去楼空的古民居▲后来建的二层石砖民居上官村，即湖源官厝，座落在长乐金峰庐峰山东麓，东湖西岸旁海拔约二三十米左右的山丘上，面向庐峰（古称炉峰）山主峰，后靠东湖（古称宾闾湖）西岸的龟山，因为紧靠东湖，所以先前村名叫湖源村，俗称湖头官。整个村庄北高南低，高处雅称上官，低处雅称下官，下官又于明朝时分出一支迁往村北的虎头山下的“沟滨下”，现在行政上称沟滨下为下官村，原来上官下官合在一起统称上官村，现在的上官村和下官村同属于文岭镇东吴村。目前，还居住在村里的村民不到五户。千年古井养育上官人上官村最为被外人所熟知的，就是那口近千年的上官大古井。上官大古井，位于村北虎头山麓，始建于北宋明道二年（1033），离今近千年了，井为石砌，井栏为整块花...

（？—？）东汉东平任城（今山东济这东南）人，字仲虞。好黄老之学，安于贫贱。朝廷特征为尚书，后告病还乡，章帝命赐尚书俸初终其身，时人号为“白衣尚书”。

东汉五官中郎将、尚书令宗均简介，宗均的主要成就有哪些？宗均（约11年-76年），南阳安众人也。父伯，东汉建武初为五官中郎将。先后任上蔡令、九江太守；明帝永平元年（58年），迁东海相。显宗以其能，七年（64年），征拜尚书令，后任司隶校尉、河内太守。章帝建初元年（76年），卒于家。【广韵：宗姓，周卿宗伯之後，出南阳】。早年经历宗均，字叔庠，南阳安众这个地方的人。他凭借父亲的官职被任命为郎官，正好15岁，喜好儒家经典，每当到了休假的日子，他就跟从博学之人学习经传。他通晓《诗经》、《礼》，擅长论辩、质疑。入朝为官到了20多岁的时候，被调任辰阳做长官。那里的风俗是很少有求学的人却相信巫术和鬼神，宗均为百姓建立了学校，禁止、杜绝一切过分、不合理的祭祀，百姓们对这件事都平静地接受了。后来宗均升任上蔡令，当时朝廷禁止百姓丧葬时不得多加浪费，宗均说：“丧葬逾越礼制，犯的是小错。现在有的百姓不懂得礼仪，还没有...

“上官”起源于河南滑县，如今滑县还有个上官镇。遗憾的是，这里的人多为尚姓，而没有姓上官的。在河南，如今的上官族人大都分布在三门峡、信阳、洛阳等地。这其中，渑池作为上官仪的居住地和墓葬地，每年都迎来大量寻根祭祖的上官族人。探访河南上官族人，每年都要祭拜上官仪提起滑县上官镇，很多人都以为，这里有很多姓上官的人。事实上，如今的上官镇，并没有姓上官的人，姓尚的倒是有不少。有人推测，这跟上官氏族在千余年的迁徙中，多次遭遇诛灭九族之祸有关。据河南省姓氏文化研究会上官姓委员会的秘书长上官英敏介绍，在全国，真正姓上官的人如今仅有10万左右，出于避祸等原因改为“上”、“官”、“尚”、“关”等姓的上官后裔也有10余万人。隋唐时期，有一支上官家族几经迁徙，回迁到了陕郡（今三门峡）。上官婉儿的祖父上官仪，就是回迁的这一支人中，地位最显赫、也最有成就的一位。如今，在三门峡渑池还有后人为他建造的祠堂。祠堂有专人看守，...