历代行人之设行人制度，起源甚早，舜时有“纳言”，夏时有“遒人”，周时则有大、小行人之官。周代大行人：“掌大宾之礼及大客之仪，以亲诸侯，春朝诸侯而图天下之事，秋觐以比邦国之功，夏宗以陈天下之谟，冬遇以协诸侯之虑。时会以发四方之禁，殷同以施天下之政；时聘以结诸侯之好，殷覜以除邦国之慝；间问以谕诸侯之志，归脤以交诸侯之福，贺庆以赞诸侯之喜，致禬以补诸侯之灾。”；小行人：“掌邦国宾客之礼籍，以待四方之使者。令诸侯春入贡，秋献功；王亲受之，各以其国之籍礼之。凡诸侯入王，则逆劳于畿。及郊劳、视馆、将币，为承而摈。凡四方之使者，大客则摈，小客则受其币而听其辞。”关于《诗经》的集结，又有“行人采诗”之说。汉代行人为大鸿胪属官，汉武帝时改称大行令。自三国至元代，皆无行人之职。明代行人“职专捧节奉使之事。凡颁行诏赦，册封宗室，抚谕诸蕃，征聘贤才，与夫赏赐、慰问、赈济、军旅、祭祀，咸叙差焉”。明代行人之职先于其...

陈升，字景顺，是宋左仆射陈靖之后裔，仙游县榜头镇仙水村人。明英宗正统四年（１４３９）以廷试第十一名得第进士，后授官行人司司正。行人司系明代洪武十三年（１３８０）设立的官署，司设司正、司副，更置行人若干员。掌管捧节、奉使之事。凡是颁诏、册封、抚谕、征聘贤才，以及谕劳、赏赐、祭祀、赈济、军旅等事，均奉旨差遣。在京官中地位虽低，声望却高，初中进士者，以任此职为荣。据有关史书载，陈升年少时就文华出众，颇具声誉。为官后，他曾经三次上书英宗皇帝，评论时弊，朝论皆认许，但被同僚诬告，罢免回乡。陈升回乡后，葛中野眼，以山水自娱，逍遥度过余生。相传，陈升在任上时，一次返乡探望父母，母说要跟他到京城看看皇宫是什么样子，陈升担心京城遥远，老人家受不了颠簸，便仿金銮殿的样子，盖一座大宅院让母亲居住。这便是有名的仙水大厅。该居宅现虽已颓旧失修，但基本轮廓尚存，且已被批准为县级文物保护起来。距仙水大厅东侧约百米处的陈...

凡外出旅行之人不外乎有这几种：一是外出谋生者，如工匠、手艺人、江湖浪人；二是商人、生意经纪人、小买卖人，货运马帮等；三是临时外出的探亲访友者，因公出差者；四是因生活所迫的逃荒避难者。过去专门外出观光旅游的一般民众极为少见。山西人虽然恋家保守，但迫不得已外出者尚不在少数。运城一带驮盐运盐的马帮盐队成年累月行在路上，住在店里。晋中祁县、太谷县，忻州的原平、定襄、代县，雁北的应县、山阴等地，过去经商做买卖、耍小手艺的人多，南下江浙两广、北上包头外蒙、西入陕西四川、足迹无处不在。小手艺人走街串巷，四海为家，换几个辛苦钱养家糊口。逢年过节或遇婚丧大事，单人独马或举家出行探亲访友是重要的民间礼仪往来形式，新鞋新帽的、打扮起来步行的、骑驴的、坐车的大多路途短暂有劳无苦。也有千里迢迢投亲靠友者，一路风尘甘苦在心。因天旱雨涝、兵荒马乱无法生存而外走他乡的人，扶劳携幼，衣衫褛褴，讨饭糊口，破庙栖身，甚至弃尸半...

残暴的刑罚、严密的监督也不能吓阻贪官前“捕”后继的铤而走险，朱元璋煞费苦心本想缔造一个至纯至清的全新王朝，不料想明代经过短暂的政治澄清后却一步步滑向了史上最为的朝代之一。图片来源于网络作为草根出身的明代开国皇帝，朱元璋对元朝官逼民反、腐败而亡的历史教训看得最为真切，因此建朝伊始他就发动并全程领导了史上最大最严的肃贪运动。然而，苦心孤诣，经营半生，却发现官场越治越乱，贪官越反越多，最终也没有逃脱人亡政息的历史轮回。种下的明明是玫瑰，为什么收获的却是荆棘呢?《大明律》将《受赃》专设一篇，条目详尽，惩罚严明，为日后铁腕奠定了基础在朱元璋的主持下，《大明律》将《受赃》专设一篇，条目详尽，惩罚严明，为日后铁腕奠定了基础。他下令将《大诰》等多种司法教材发至每家每户，并且规定官府执法时凡是家里藏有《大诰》的，就可以罪减一等，没有《大诰》的，则要罪加一等。同时《大诰》还被列入全国各级学校的必修课程，连科举...

4月26日下午，浙江省百姓家谱文化研究会党总支书记兼执行会长周全行、副秘书长何玲华、族谱网郑主管、黄老师一行人去奉化参观四明谱局。四明谱局负责人康海明是浙江省百姓家谱文化研究会编委会成员，他从事家谱编修20年，有丰富的修家谱经验。他向我们介绍了四明谱局的业务情况，郑主管也介绍了族谱网的主要产品情况。族谱网是国内专业的家谱族谱大数据平台，网站有超33万册家谱收藏。主要业务有族谱查询、家谱编修、寻根问祖，我们也有自己的修谱工具，可以大大提高修谱效率。