介绍2007年8月1日，上地雄辅在“QUIZ!HEXAGONII”节目的提问中，把“羞耻心”的汉字读音“しゅうちしん”（Shu-Chi-Shin）读成“さじしん”（Sa-Ji-Shin），结果节目主持人岛田绅助就说：“あっ！お前らの3人組、『羞恥心』、エエな！”（你们三人就干脆取个团名叫做“羞耻心”吧！），因此团名就这样决定了。羞耻心与同节目中另一个女子乐团“Pabo”一样，都是用颜色代表不同的成员，红色代表“羞”，蓝色代表“耻”，黄色代表“心”。2008年1月30日，在“クイズ番組で覚えた”节目中，以战国三大武将为主题，用“鸣かぬなら”的开头语句，发表了不同的成员宣传标语。在2009年1月的最后一次公演结束后，“羞耻心”这个团体的歌唱活动划下句点，同年7月26日，随着野久保直树宣布暂时退出演艺圈之后，羞耻心的活动随之无限期休止。2010年8月，野久保直树参与舞台剧“キマズゲ～爱のことば～...

你们知道中国最长寿的公主，鲁国公主历经7代皇帝变得不知羞耻，接下来小编为您讲解鲁国公主是中国古代最长寿的公主，有多长寿呢?历经了7代皇帝，可想而知是多么恐怖的存在，不得不说她绝对是一个幸运的存在，当初靖康之难，近乎让皇族毁于一旦，但是她竟然幸免于难，可惜就这么一个得天所爱的公主，完全不知廉耻的索求，不知足的人太可怕了。鲁国公主是宋朝公主又称庆寿公主，这位公主从宋仁宗嘉佑四年到宋高宗绍兴十四年，历经七代皇帝，活了八十六岁的高寿，成为中国古代最长寿的公主，不过这一切也跟她的运气有关。当年靖康之难，金兵将在京的所有帝姬、宗姬、族姬大部分都掳走了，就连一岁的都没放过，唯独遗漏了鲁国公主。金兵走了之后，鲁国公主就留在汴京，恢复公主封号后，成为秦鲁两国大长公主。当时金兵根本就不知道这个帝姬，因为宋仁宗的儿女除了这个鲁国公主，其他的几乎都死了，所以金兵以为她也死了，就算不死，也老得让金兵丧失了，所以就对...

羞耻感在今天已经成为了一个问题――一个令人不能不面对的社会问题，这一问题并不在于羞耻感本身，而在于羞耻感的丧失抑或淡漠。大众尤其是年轻一代对于羞耻感所表现出的惊人无视，不论从哪一方面看，都在表明它是一种应该被克服的心理感觉。在某种程度上，羞耻感甚至被当成了一种历史障碍，其价值仅体现于对主体超越束缚的证明。而且，时下消解深度与重量的文化时尚，也已越发显衬出羞耻感的不合时宜。当人们在致力于将羞耻感逐出自我的心理区域时，他们没有意识到自己正在同某种高贵的文化价值为敌。羞耻感本身所蕴涵的积极意义，在当下这个时代从来就未能获得人们目光的片刻逗留。更何况，整个时代伦理价值观念的混乱，也在客观上导致了对于重新认识羞耻感意义的不利。但是，此种艰难的境遇实际上已经说明了重新认识羞耻感意义的紧要性。作为一个时代的社会性问题，羞耻感的丧失抑或淡漠当然不仅仅反映于文学写作之中，而我之所以将二者联系起来来谈，是因为...

在我国文献记载中，有不少覆面的记录;在考古工作中，也经常碰到覆面实物。该物是葬礼中为死者蒙面的遗物，有纺织物、金属制品，起初称幎目，后来称覆面、面衣。但是这种葬俗是怎么发生的?在历史上有什么变化?覆面与实用的帷冠有什么区别?都是应该回答的历史课题，对探索考古发现的覆面也有一定帮助。在古代文书中，有“幎目”、“覆面”、“面衣”诸称，当代学者也多用之，究竟哪种名称正确呢?学界一般认为覆面始于春秋末年的吴王夫差，高承《事物纪原》卷九“面帛”条：“今人死以方帛覆面者，《吕氏春秋》曰：夫差诛子胥，数年越报吴，残其国，夫差将死，曰：‘死者如其有知也，吾何面目以见子胥于地下?’乃为幎以冒面而死，此其始也。《风俗通》曰：‘吴王羞见子胥，以帛幕面而死，故后人因之制面衣。’《说苑》亦曰：越袭吴，吴王将死，曰：‘吾不用子胥之言，至于此，死者有知，吾何面以见子胥也?’遂蒙絮覆面而死。”以上记载说明，我国覆面起源于...

是我国北方境内一个古老而又显赫的民族。早在南北朝时期，族就逐渐发展壮大起来，建立了人数多达数十万的军队。到了隋朝初年，族却因内讧和斗争，统治集团分裂为东西两部。西在阿尔泰山以西，东则控制着东起兴安岭西到阿尔泰山的广大地区。其中东不久被隋朝军队打败，西也因为内乱而一度衰落。隋末天下大乱之际，东西两大部落趁机迅速统一，重新振作，势力迅速发展，一跃成为雄居漠北、力控西域，甚至对中原地区也造成严重威胁的强大军事力量。与此同时，隋末农民起义的风暴已逐渐席卷全国大部分地区。从隋炀帝大业七年(611年)开始，全国各地先后兴起的反隋起义军大小不下100支，参加的人数达数百万，其中实力最为强大的农民革命队伍有三支：一支是河南李密、翟让的瓦岗军，一支是河北的窦建德军，一支是江淮地区的杜伏威军。起义军经过七年的浴血奋战，到了隋炀帝大业十三年(617年)的时侯，隋朝政权的崩溃已经成为必然趋势，各路起义军也遭到了严...