参见昭昭天命天授君权天天子革命

“天命”是迷信吗?为什么孔子也信“天命”?下面小编就为大家带来详细解答。“天命”这个词，一听就带有很浓厚的封建意义，但是这个词，却是孔子也曾经说过的。孔子在很多人心中，都是一个圣人级别的大人物。不过，孔子也曾经说过一些关于他对“天命”的看法，他也有一些属于自己独到的见解，那么，今天就一起来看一下，孔子对于天命究竟是如何理解，他又是怎样去解释天命这种虚无缥缈的东西的呢?一提到“天命”，人们都不自觉地陷入唯心或玄奥的想象当中，就想到老天爷，就想到神仙鬼怪，就想到宿命，就想到算命先生。事实上，我国从来就不是一个宗教性国度。我国从远古的圣贤哲人，追求的就是道，崇拜的就是自己的祖宗，从来就没有迷信过什么神仙鬼怪。即使是卜筮算卦，也是以道为基础，探求解决问题的最佳方案，而不是把自己的命运和未来拱手交给虚枉的东西，从来不是。许多国人搞迷信活动，归根结底都是被历史上别有用心或故弄玄虚的人所欺骗、诱导和利用...

思想概览在李天命看来，最重要的问题为“思、生、死”三题：如何思考得确当灵锐？如何生存得愉快而有意义？如何可以面对死亡而不失宁定安然？其中又以思考居首。照他所言，要具备了确当思考的先决条件，才能恰当判断生死问题。思考方法李天命的思考方法，是教人在这个谬误丛生的世界中，如何分清真伪。语理分析——李氏论述封闭系统实乃思想之所以偏蔽窒碍、心灵之所以盲目疯狂的主因，而语理分析正是破解封闭系统之最佳的方法。谬误剖析——批判思维除了语理分析外，另一个有重要实效价值的环节就是谬误剖析。李先生提出的“四不架构”既精巧又恰当地把各种谬误归纳起来，兼且别具一格（试看一下一些流行的逻辑书对谬误的论述）。逻辑技巧科学法度创意策略——创意思维最大关键就在于头脑够灵，最最根本的法式，那就是问：“关于Ｘ，（还）有什么值得考虑的可能性？”悲悯众生李天命说，不要听到悲悯众生就以为老土，最前卫的人道主义思想，其根底其实都在悲悯...

音乐事业早年1990年，原始成员碧昂丝·诺利斯(BeyoncéKnowles)和LaTaviaRoberson还是9岁的时候，于德克萨斯州的休斯顿成立天命真女。碧昂丝的父亲马修·诺利斯(MathewKnowles)以组合“GirlsTyme”的名义为她们开始唱歌和说唱的生涯。因为碧昂丝爸爸的介入，所以碧昂丝常常担当组合的队长。她们在电视节目“StarSearch”亮相，演唱了一首说唱的歌曲。LaTaviaRoberson在小学中认识凯莉·罗兰，而且介绍凯莉给碧昂丝认识。凯莉的母亲决定搬回乔治亚州的亚特兰大之后，凯莉终于搬到诺利斯家居住。1993年，LeToyaLuckett加入组合。四重唱的组合终于暂时集齐。碧昂丝的母亲汀娜．诺利斯(TinaKnowles)从圣经旧约一段中的内容为她们的组合起了名称—天命真女(Destiny"...

词语的起源约翰·欧苏利文于1874年的素描像，其时他是一位年轻且有影响力的专栏作家。不过现在大家只记得他所用来提倡兼并得克萨斯州及俄勒冈州的警句"昭昭天命"。这个用以表彰显而易见（或无可否认）的命运之词句由纽约市记者约翰·欧苏利文（JohnL.O"Sullivan）于其《民主评论》（DemocraticReview）杂志1845年七─八月号刊杜撰而出。在一篇名为《兼并》（Annexation）的文章中，欧苏利文呼吁美国将德克萨斯共和国并入联邦，他写道：“吾等尽取神赐之洲以纳年年倍增之万民自由发展之昭昭天命”。论战之后不久，兼并德州成真，但欧苏利文首次写出的“昭昭天命”一词并未引人注意。欧苏利文之第二次使用此词则变得极富影响力。他于1845年12月27日在其《纽约晨报》论及与大英帝国在奥勒冈州持续不断的边界纠纷。欧苏利文论断美国有权主张索求“奥勒冈全境”：也就是说，欧苏利文相信上帝的旨意（D...