参见律令制中华法系

律令法的阶级性在大化改新后，控制了中央政府的畿内以及畿内附近的贵族们，不像过去那样以地方豪族为中介统治全国，而是通过官僚机构将统治直接扩展到最基层人民身上。律令法就是为了实现这种统治的法。因此，律令法的核心在于用法律确立了贵族制的身份秩序。律令法的身份制度的特征在于，将人民分为“良民”“贱民”，在两者之间还有从大化改新前的部民转化而来的品部、杂户等身份。在贱民身份中，又有五个不同阶层：陵户、官户、家人、公奴婢、私奴婢，每个阶层都只能在同一阶层内通婚，阶层间就由这种被称作当色婚的制度隔离开来。这种复杂的贱民等级继承了唐令的贱民制度，而与中世武家法中的贱民制度相异——这是律令法的一个特点。良民中又分为贵族和平民两大阶级，虽然两者在法律上并没有明确的区别。但是拥有五位以上位阶的人所拥有的经济、政治特权受到法律保障，而且有位阶者通常不用服劳役、免除各种义务；因而和负担租庸调、杂徭、兵役的一般平民在...

中国的律令制秦律汉律晋律北齐律开皇律武德律贞观律唐律疏议宋刑统庆元条法事类泰和律元典章至元新格大元通制至正条格大明会典大明律明大诰大清律例东亚其他国家的律令制日本律令制朝鲜半岛律令制越南律令制琉球律令制

改元灵龟三年十一月十七（717年12月24日）：改元养老。养老八年二月初四（724年3月3日）：改元神龟。来源大事记养老二年（718年）：建立能登国和安房国。藤原不比等修订养老律令。养老四年（720年）：二月发生隼人叛乱。五月日本书纪完成。养老五年（721年）：建立诹方国。养老八年（723年）：实施三世一身法（日语：三世一身法）。养老八年（724年）：元正天皇让位于圣武天皇。出生养老二年（718年）：孝谦天皇／称德天皇，第46/48代天皇。逝世养老四年（720年）：藤原不比等。养老五年（721年）：元明天皇，第43代天皇。纪年参看日本年号索引同期存在的其他政权的纪年参考文献松桥达良，《元号はやわかり—东亜历代建元考》，砂书房，1994年7月，ISBN4-915818-27-6李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月ISBN7-101-02512-9

基本理念日本律令制是中国古代思想衍生的王土王民思想（也叫王土王臣思想，即土地和人民都必须服从君主的支配）这一理念具体化的体制。另外，王土王民的理念和“只有君主才有统治权，在君主面前人人平等”的“一君万民”思想成为互为表里的关系。律令制下，本着王土王民和一君万民的里面，国君一律平等地给予人民土地，反过来人民对于国君也一律平等地履行租税、劳役、兵役的义务。为了保障这套秩序无差错的执行，国家颁布了高度体系化的法令，并依照这套法令建立起官僚体系。这套官僚体系是保障社会秩序的工具。历史早期记载日本律令制大约实施于公元7世纪后期（飞鸟时代后期）到10世纪。这之中，8世纪初期到中后期是其黄金时期。据《日本书纪》记载，推古11年12月5日（604年1月11日），开始实行包括制定冠位十二阶在内的国制改革。从646年开始，孝德天皇和中大兄皇子等人积极推进政治改革，在大化改新中提出了四项施政方针。这些方针都受到