华歆墓位于高唐县城东涸河镇大华村北200米处，距县城20公里。为聊城市重点文物保护单位。简介编辑墓封土高3米，直径7米。墓室顶部有1平方米的洞。从顶部洞口能看清墓室。此墓为砖室结构，上为圆形拱顶，底部呈八边形。据当地群众历代相传，此墓为华庄华姓祖坟。华姓人经常维护，故古墓至今保存完整。据《高唐州志》记载，此为三国时期魏臣华歆之墓。相关人物编辑华歆（157-231），字子鱼，高唐县固河乡大华庄人，东汉未举孝廉，授郎中职。汉灵帝死，大将军何进辅政，征诏华歆为尚书郎，后汉献帝诏华歆为豫章太守，支持孙策占据江东，任期清廉，深受部下和百姓爱戴。汉建安五年（200）曹操以汉献帝的名义诏华歆到朝内做官，为尚书令。他支持曹操统一中国的大业，协助曹操打击擅权外戚宦官，整顿朝纲，为最后统一奠定了基础，很受曹操信赖。汉献帝延康元年（220）曹丕称帝，华歆拜为相国，加封安乐乡侯，后改为司徒。226年曹睿即位，华欲...

杜潜(1522－1566)，高-。明朝进士，初为户部主事，后升为山西左布政使，离京去山西就任。当时国事日非．海防松弛，倭寇大肆侵扰，杜潜奉命任蓟洲兵备道员。领兵迎敌。他镇守今河北省长城以内、东至山海关、西至居唐关之间的天津市以北地区。其形势险要，为京畿防卫重地。杜潜组织军民抗敌、战绩卓著，为人敬仰。明嘉靖四十五年．杜潜受诬陷而被斩，葬于高唐州城西杜家祖茔。后平反昭雪，追为兵部尚书。

简要介绍：祖宗立世以来有父而有子有兄而有弟是父子兄弟谅之先人之心俾欲亲之一世亲之万世岂肯别为疏戚而使离之也哉特为后之人各其亲亲各祖其祖而不知祖安在所以不察祖宗之意而视张公之九世同居者大有惭德也况我等未九世而递疏远之甚其何以慰先人于地下乎予是夙夜忧思惟恐今之离者难合必欲如古人之合而不离或可以慰先人于冥府而稍尽后人思慕之情也岂仅为一身一家而已乎顺治乙未已集簿册予恶书之含糊一展茫高唐县臧氏家谱序选登承L祖家谱序追明三代所以冀先后之咸喻也鸣呼富贵崇隆不可忘其所始贫贱寿天宜岂u其所自第以世流愈下崇不能辞其殚烦耳何也祖宗立世以来有父而有子有兄而有弟是父子兄弟谅之先人之心俾欲亲之一世亲之万世岂肯别为疏戚而使离之也哉特为后之人各其亲亲各祖其祖而不知祖安在所以不察祖宗之意而视张公之九世同居者大有惭德也况我等未九世而递疏远之甚其何以慰先人于地下乎予是夙夜忧思惟恐今之离者难合必欲如古人之合而不离或可以慰先人于冥...

朱昌祚(?-1666)清朝大臣。字云门，今高唐县梁村镇朱楼村人，生于明崇帧元年（1628）前后。清顺治十八年（1661）朱昌祚以宗人府启心郎授浙抚，多善政，清康熙二年（1663）迁福建，以丁忧未到任，翌年改授直隶、山东、河南三省总督，人称“朱三省”。时辅政大臣鳌拜擅权，鳌拜系满洲镶黄旗人，以本旗地亩薄，要圈换正白旗地亩及开垦成熟的民地，昌祚上疏反对，被鳌拜矫旨绞死。康熙八年（1669）康熙帝逮鳌拜治罪，为其昭雪，诏复原官，赐祭葬，谥“勤”。

王立言(1862－1900)，高唐县琉璃寺乡王莫庄人。王立言曾做过生意．有文化。义和拳运动时，为拳众出谋划策，人称“王宰相”。1899年2月。义和拳首领朱红灯来高唐，活动在琉璃寺郝庄、王莫庄、南镇、后杨庄一带．王立言积极参加活动，设场练拳。人们争相参加。王立言对拳众要求甚严，不贪财，不好色，不准以大欺小。朱红灯、杨顺天被捕牺牲后，王立言挺身而出．组织余众坚持斗争。先后于清光绪二十五、二十六年两次亲自率众攻打禹城韩庄教堂。因教堂置有洋洋炮未能攻下。王立言退回高唐，设伏于涸河、李集一线．与前来义和拳的高唐知州李恩祥激战。后王立言被捕；在济南就义。年仅40岁。