盂县历史悠久，文物古迹较多。《盂县志》1990年统计，盂县有各类古建筑127处，石窟寺3处，摩崖造像8处，彩塑1处，寺观壁画4处。这些寺、庙、庵、观、摩崖造像，全县现有省级文物重点保护单位2个，市级文物重点保护单位3个，县级文物重点保护单位40个。乾隆年间盂县典史周永福有《仇犹十景诗》，清光绪《盂县志》依诗定仇犹十景.藏山晚照藏山位于苌池乡北部，有藏山祠。祠东绝壁上有一圆形处，夕晖返射，紫绿万状，此景名曰藏山晚照。周诗曰：我爱藏孤山，薄暮林鸦噪。十里撼山红，石壁残阳照。伏洞仙踪仙人村北越霄山的山腰有石洞，洞中有仙人所遗足迹，曰伏洞仙踪。周诗曰：古洞人何在，年深碧藓封。丹炉与药灶，鸡犬说遗踪。细水洄澜细水即秀水，河上昔有九孔石拱桥。桥头观景，细水洄澜，别有情趣。周诗曰：泶像城南水，垂杨树里看。朝宗虽到海，只作细波澜。孤山耸翠，城关镇东城武村北的孤山，山势奇崛，草长莺飞，松柏虬蟠，孤山耸翠，风...

盂县自古称文献名邦，以江山美固，钟灵毓秀，奇杰英才，代不乏人。唐宋之际，盂县侯氏，儒学录取，德才彰显。侯氏之女以家学培养二程，教之以道，至于建立。二程之学由此而兴。边将妻侯氏唐武宗会昌（841年———846年）中，盂县侯氏因其夫张睽戍边10余年未归，自绣回文诗一首诣阙献诗，武宗览诗而龙颜大悦，特赐宫绢三百匹以示恩宠，并特准侯氏夫张睽回籍。此一胜事传为千载佳话，才女之名遂特出史乘。《全唐诗》十一函，非常册有侯氏诗一首。题为《绣龟形诗》，诗云：“睽离已是十秋强，对镜何堪重理妆。闻雁几次修函牍，见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪，拂杵调砧更断肠。绣作龟形献天子，愿教征客早回籍。”诗题下小字注：“揆（一作睽）为边将，防戎十余年未归。侯为回文诗绣作龟形，诣阙上之。武宗览诗，敕揆回籍，并赐侯绢三百匹。”此诗最后取材于宋平静兴国六年（981年）《平静广记》一书。《平静广记·才妇》据《抒怀诗》收...

武全文，字藏夫，号石庵，清朝盂县西小坪村人。武全文幼入小学即撰座历铭书以自勉。顺治四年（1647）考取进士，后授崇信（今甘肃崇信）知县。为官期间，曾引渡河水疏渠灌田，又创造水磨，方便了百姓生活，其功绩受到吏部主事称誉。累升弄部郎中、平凉兵备道。宁夏总兵率师过境，寒甚，将入城，全文坚决不允，而是加重稿劳。后迁布政司参议，任中遇家中丧事而归。服丧期满后，补山东东东兖道，不久裁归。恰遇吴藩判乱于西南，兵部侍郎孙光祖荐其才可用，命起用武全文赴任湖广。先督赈于郧阳（今湖北郧县）郧阳民众立石歌颂其德；又补衡永郴道布政司参政，6次建议歼灭贼寇，然而文书并未能呈上，不久，武全文进京朝见皇帝，行至赵州（今河北赵县）疾病发作，遂告归。回乡后，建造“旷观园”一处，与诸子游憩讲学。年73卒。所著有《旷观园文集》、《旷观园诗集》、《武氏家学汇编》等书。

盂县侯氏与理学渊源盂县自古称文献名邦，以江山美固，钟灵毓秀，奇杰英才，代不乏人。唐宋之际，盂县侯氏，儒学录取，德才彰显。侯氏之女以家学培养二程，教之以道，至于建立。二程之学由此而兴。边将妻侯氏唐武宗会昌（841年―――846年）中，盂县侯氏因其夫张睽戍边10余年未归，自绣回文诗一首诣阙献诗，武宗览诗而龙颜大悦，特赐宫绢三百匹以示恩宠，并特准侯氏夫张睽回籍。此一胜事传为千载佳话，才女之名遂特出史乘。《全唐诗》十一函，非常册有侯氏诗一首。题为《绣龟形诗》，诗云：“睽离已是十秋强，对镜何堪重理妆。闻雁几次修函牍，见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪，拂杵调砧更断肠。绣作龟形献天子，愿教征客早回籍。”诗题下小字注：“揆（一作睽）为边将，防戎十余年未归。侯为回文诗绣作龟形，诣阙上之。武宗览诗，敕揆回籍，并赐侯绢三百匹。”此诗最后取材于宋平静兴国六年（981年）《平静广记》一书。《平静广记・才妇》据《抒怀诗...

田雨公（1808～1876），字敬堂，号杏轩，盂县香河村人。道光十五年（1835）中举，十八年考取进士，入选翰林院编修，擢升大理寺少卿。在朝为官期间，常被道光帝邀至便殿对谈，引经据典，论政颇深，奏议多为皇帝采纳。其针对时弊，尖锐地指出总督、巡抚官吏有“四习”，即好谀、苟安、掩饰、取巧；政治废弛有“五因”，即仓库、漕运、盐法、兵利、河工。认为“四习”不除，“五政”难举。咸丰中期，又上疏“用人、行政、得失”等政见，颇得称道。晚年，乞假归里，主讲于平定冠山、榆次凤鸣以及太原晋阳等书院，学子金榜题名者甚多。（《阳泉市志》有传）。