纪年参看中国年号索引其他时期使用太宁的年号同一时期存在的其他政权的年号参考文献李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2004年12月ISBN7101025129

吴太然，汉族，生于清道光年间。青年时携眷逃荒来东北，辗转到法库县五台子镇五台子村落户。吴太然幼年家贫，但心志高远，敏而好学，追求上进，虽只念过几年私塾，却能初通文墨。后来学习画工，亦颇具匠心，出师不久，便成为一方出名的画工。吴太然虽系画工，但酷嗜国画，为学有所成，坚持苦学苦练。一次，吴太然上山打柴，正值隆冬大雪，触景生情，便以雪地当帛，以树枝为笔，画起画来，竟耽误了打柴，及至家人来寻，才空手归家。日久天长，苦心孤诣，广学博采，终于取得了成就。吴太然常常醉后醒来，索笔挥毫，意态纵横，顷刻即就，无论是人物、山水，还是花卉、翎毛，都各具独特风格。吴绘赠五台子慈云寺主持僧心平和尚的四大金刚画像，盔缨威风抖擞，铠甲堆满银光，足踏云靴乘风破浪，眉横杀气，眼露凶光，真是活灵活现，令人惊赞不已。可惜这一珍品后来落入日伪法库县副县长日本人神田手里。吴的佳作《墨牡丹》，曾在巴拿马世界书画展览会上展出，得二等奖

者太乡者太村壮族传统文化保护区详细介绍者太村位于文山壮族苗族自治州广南县西北部者太乡政府所在地，地处滇桂黔交界地区，境内有革夺仙人洞和清水江峡谷等景点，有发展旅游的广阔前景。全村由5个壮族自然村组成，共有561户，2271人。人均耕地面积1.5亩，人均纯收入627元（2003年）。5个村子坐西南朝东南，背山面坝，森林植被覆盖率达90%以上，充分体现壮族依山傍水、“宁肯挖山不占良田”的建寨理念。民居建筑中，木结构壮式干栏建筑占90%以上。有老人亭“亭棚”，多建在寨中，为老人传道、授业、解惑之亭，实则男性专属之亭，女性禁入。后衍变为句町王庙（也称土主庙）、神农庙或侬智高庙，一寨一亭世代相传，故有的也叫寨神亭。建房须经选址、择日、开山伐木、立柱、上梁、进房等几个仪程，每个过程所用祭品有酒、鸡、糯粑等。纺织、染色、刺绣工艺保持传统风格，壮锦用红、黑、黄、蓝等5色纱线织成方格图案的土布，常用作被里、...

顺治十年(1653年)，为了牵制作为三藩之首的吴三桂，顺治帝将妹妹建宁公主许配给了平西王吴三桂的儿子吴应熊，然而事实却并非顺治帝想的那样简单，吴三桂的气焰不降反涨。网络配图康熙十二年春，康熙皇帝作出撤藩的决定。吴三桂首先于这年十一月杀云南巡抚朱国治，自称天下都招讨兵马大元帅，提出“兴明讨虏”，将矛头指向了朝廷。吴三桂军以很快的速度占据湖南，进而进犯四川，四川官员纷纷投降。福建、广东、广西、陕西、湖北、河南等地都有藩王或将领响应。为了打击吴三贵的气焰，康熙在十三年四月十三日下令处死吴应熊及其子吴世霖。吴三桂在起兵反叛前，曾派人秘密到京城接吴世熊和吴世霖去昆明。虽然不能劝说自己的父亲放弃反叛的念头，但吴应熊也不会为了性命而犯下叛逆之罪。按照大清的律例谋反是要株连亲属的，作为吴三桂的儿子将被处以极刑，这一点吴应熊心知肚明。网络配图即便是这样，他也宁愿留在京城接受处罚，至死也要做大清的子民。也因此...

人往往把自己看得过重才会患得患失觉得别人必须理解自己其实，人要看轻自己少一些自我，多一些换位才能心生快乐得意时莫炫失意时莫馁花无百日红人无百日衰己之短，越藏越短己之长，越扬越少生活不是战场无需一较高下人与人之间多一份理解就会少一些误会心与心之间多一份包容就会少一些纷争我们无法去控制别人但我们可以以淡然的心去看一切纷扰心静能听到万物的声音心清能看到万物的本质有些事需忍，勿怒有些人需让，勿究沉淀自己的心静观事态变迁与人相处需要讲究方式方法事事不能太精太精无路待人不能太苛太苛无友懂得退让，方显大气知道包容，方显大度