殷墟及其年代殷墟是在考古发现的商城遗址中属于晚期的都邑。据《竹书纪年》的记载，自从盘庚在此建都起，一直到纣覆灭为止，共历二百七十三年之久再没有徙都。殷人在此花费了将近三百来年的经营，其经济、政治、文化建设的积累，必然也是深厚丰富的。因此对殷墟大量考古发掘及其出土文物的研究，便成为探索殷商历史的重要基础。殷墟的“墟”字本作虚，为从虍从丘。丘，甲骨文作“●”，如前所述，是穴居现象，是复穴之上两侧可以出入之形。丘虚为古代传说帝王之都，所以有太之虚，颛顼之虚，少昊之虚，轩辕之丘。所谓殷虚，就是殷人之都，即现在洹水旁之小屯村。殷虚之名，在秦汉之际以至六朝时代还是人们所共同认识的。所以《史记。项羽本纪》载，项羽与章邯盟，“期洹水南殷虚上”。《水经注》：“洹水出山（太行），东迳殷虚北”。这个地方，大概可以说是东方的交通孔道。三国时代的曹魏，六朝时代的后赵、前燕都在这里建都的。根据记载，宋人在此地发现许多...

近代服饰20年代中晚期，旗袍逐渐在城市妇女中流行，至30年代，在样式上经过改良的旗袍广为普及。20年代中期旗袍腰身较为宽松，袖口宽大，长度及脚面，并作滚边镶边。30年代旗袍已经盛行，因受欧美服装的影响，旗袍的样式也有了明显的改变，如有的缩短长度、有的收紧腰身等等。当时的样式变化主要集中在领、袖及长度等方面。先流行高领，领子越高越时髦，即使在盛夏，薄如蝉翼的旗袍也必配上高耸及耳的硬领。渐而又流行低领，领子越低越“摩登”，当低到实在无法再低的时候，干脆就穿起没有领子的旗袍。袖子的变化也是如此，时儿流行长的，长过手腕；时儿流行短的，短至露肘。本图为三十年代穿高领、窄袖长袄、长裙上海时髦女子。

近代服饰20年代中晚期，旗袍逐渐在城市妇女中流行，至30年代，在样式上经过改良的旗袍广为普及。20年代中期旗袍腰身较为宽松，袖口宽大，长度及脚面，并作滚边镶边。30年代旗袍已经盛行，因受欧美服装的影响，旗袍的样式也有了明显的改变，如有的缩短长度、有的收紧腰身等等。当时的样式变化主要集中在领、袖及长度等方面。先流行高领，领子越高越时髦，即使在盛夏，薄如蝉翼的旗袍也必配上高耸及耳的硬领。渐而又流行低领，领子越低越“摩登”，当低到实在无法再低的时候，干脆就穿起没有领子的旗袍。袖子的变化也是如此，时儿流行长的，长过手腕；时儿流行短的，短至露肘。本图为三十年代穿高领、窄袖长袄、长裙上海时髦女子。

一、盘古氏，又曰浑敦氏。出世能明天地之道，达阴阳之变。为三才首君而浑敦开也。二、天皇氏。一姓十二人，继盘古氏以治，定干支，制岁时，各一万八千年。三、地皇氏。一姓十一人，继天皇氏以治。以日为昼，月为夜，分时刻，各一万八千年。四、人皇氏。一姓九人，继地皇氏以治。以习礼义，定婚姻；兄弟九人，分九区各治一方。各一万八千年。定以天地人三才，而三才为三统。其制度未兴，人尚居野穴，日游于天地间，如鹿豕而已，架木为巢，以别禽兽，燧人氏钻木取火烹食，作结绳政以记事。五、太昊伏羲氏。风姓，造书契，画八卦，命仑颉制字，治嫁娶为万世文明之祖，在位二百一十年；女娲氏，风姓，相承十五代，一千三百六十余年。六、炎帝神农氏。姓姜，以德望天下，教民稼穑，立生民养育之源，尝百草，救济生灵，在位二百四十年，帝临魁八十年，帝承六十年，帝明四十九年，帝宜四十八年，帝来四十八年，帝哀、帝榆罔五十五年。七、黄帝有熊氏。姓公孙，名轩辕，...

说到三代治水英雄大禹，就不能不提到洪水，也很自然想到史前大洪水。有外国学者注意到，北半球几乎所有的史前神话传说中都提及此次大洪水，包括古希腊，古巴比仑，古埃及，古印度，甚至古印第安。。。。。。我国古籍对大洪水的记录尤多。《山海经》《淮南子》《尚书》《墨子》《国语》《孟子》《史记》中多次提及。如果能科学地测定这次海侵的时间，就基本上能确定大禹时代。可惜的是科学界至今未对此进行专门的科考，证据无法确立。然而，我国有科学家，中科院地理科学与资源研究所的吴文祥，葛全胜先生，针对中国的史前地质地理气候进行了科考，证明我国大洪灾的发生时间距今4200――4000年。又根据记载大禹时期“五星连珠”和“仲康日蚀”等天文史料，测算出发生的时间为距今4000年不到一点。这些证据就比较可靠了。我们知道，洪灾的发生期不等于治理期，而且禹的前几代人就已经开始治洪，直到禹时才初见成效。因此，把禹的生活时代定为距今洪水...