三皇新疆岀土的人首蛇身伏羲女娲图：女娲执规，伏羲执矩。燧人、伏羲、神农伏羲、女娲、神农伏羲、祝融、神农伏羲、神农、共工伏羲、神农、黄帝最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。

三皇同盟简介是什么?1799年，拿破仑夺取了法国的领导权，在此之后，法国人便横扫欧洲大陆，几乎控制了一半的欧洲大陆，这样的举动引起了欧洲其他大陆的国王恐慌。因此，当时欧洲三位实力比较强的君主认识到必须要联合要联合，于是俄罗斯帝国皇帝亚历山大一世、普鲁士王国国王腓特烈·威廉三世和奥地利帝国皇帝弗朗茨二世结成同盟，史称“三皇同盟”。1872年，奥皇及首相、俄皇及首相一起访问柏林，与德皇及首相会晤。三国的首相在最后议定：一定努力维持欧洲现状;三国协同解决东南欧的纠纷。次年，德皇威廉一世和俾斯麦、H.K.B.von毛奇访问圣彼得堡，德、俄签订一项军事协约，协约中表明，缔约一方被欧洲任何一国进攻时，另一方应出兵20万相助。同年，俄皇亚历山大二世和戈尔恰科夫访问维也纳，俄、奥两皇又签订《兴勃隆协定》，约定：如果遇到有第三国侵略危及欧洲和平时，两国也应该立即商讨共同的行动方针。同年10月22日德皇也加入...

三皇经编辑《三皇经》又称《三皇文》、《三皇内文》，是《天皇文》、《地皇文》、《人皇文》的合称。唐太宗贞观二十年（646）下令除毁《三皇经》。古本《三皇经》今已佚。据传此经三国帛和得到后传郑隐，後郑隐传葛洪，即所谓《小有三皇文》，称此文在小有之天玉府中，又叫《小有经》。据道教说，西晋时鲍靓学道嵩山，於惠帝永康（300-301）年中得受此文，後授葛洪，即《大有三皇文》，又称《大有经》，说此经秘在大有宫中。中文名三皇经别名《三皇文》时代唐代相关传说人物天皇、地皇、太皇、五岳之神等目录1简介2造经3流传经过4禁毁5现存《三皇经》简介编辑《三皇经》，也称《三皇文》、《三皇内文》，即为《天皇文》、《地皇文》和《人皇文》的合称。传说三国时有位叫帛和的人得之于西城山石壁。以后晋人郑隐授予了，弟子葛洪。因为相传此经文在小有之天玉府之中，故也称《小有三皇文》，又名《小有经》。还有一种记载说是葛洪曾从一位叫鲍靓...

皇本纪编辑《三皇本纪》，作者是唐朝的司马贞。由于《史记》没有关于三皇的记载，所以司马贞写了《三皇本纪》以补全《史记》，记载了伏羲、女娲、神农等诸位上古时期帝王的历史。但是现今出版的《史记》大部分都没有收录。中文名三皇本纪性质文章来源文献《大戴礼》作者司马贞目录1内容2作者简介内容编辑原文序：小司马氏云：太史公作史记，史记书影古今君臣宜应上自开辟，下讫当代，以为一家之首尾。今阙三皇，而以五帝为首者，正以《大戴礼》有五帝德篇，又帝系皆叙自黄帝已下，故因以五帝本纪为首。其实三皇已还，载籍罕备。然君臣之始，教化之先，既论古史，不合全阙。近代皇甫谧作帝王代纪，徐整作三五历，皆论三皇以来事。斯亦近古之一证，今并采而集之作三皇本纪。虽复浅近，聊补阙云。太庖牺氏，风姓。代燧人氏，继天而王。母曰华胥。履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人首。【1】有圣德。仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文，与地之宜，...

三皇时代编辑三皇时代：存在时间为约公元前10000年-约公元前3077年。是中国原始社会的一段历史时期。其后为五帝时代。三皇时代是“以石为兵”的旧石器时代，凡神农氏以前的传说人物，均可视为这一时代的氏族代表；是中华文明的萌芽发展期。中文名三皇时代外文名sanhuangshidai释义中国原始社会的一段历史时期特点“以石为兵”的旧石器时代目录1简介2在位首领3相关记载简介编辑根据考古学、民族学、人类学的新成果，结合文献材料，对三皇五帝的时代做了比较具体的界定，认为三皇时代是“以石为兵”的旧石器时代，凡神农氏以前的传说人物，均可视为这一时代的氏族代表；距今久远，少有当时的文字实物资料流传，主要靠传说流传至今，因此这段历史对于后来的人们存在很多含糊不清之处。由于对这一历史时期现存的资料大多和神话传说纠缠在一起，许多事情很难判断真伪，综合史料，大致为：三皇时代是中华文明的萌芽发展期。历史资料表明，...