应玚（177--217年），东汉末文学家，字德琏，东汉南顿县（今项城）人。建安七子之一。擅长作赋，有文赋数十篇，代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》。父名应珣，官至司空掾（掾为古属官之通称）。玚初被魏王曹操任命为丞相掾属，后转为平原侯庶子。曹丕任五官中郎将时，玚为将军府文学（掌校典籍、侍奉文章），著文赋数十篇。诗歌亦见长。玚处于汉、魏战乱时期，对人民的灾难深感同情，在他的《灵河赋》、《愍骥赋》、《征赋》和《公宴赋》等作品中都有较深刻的反映。这些作品辞情慷慨，深刻反映了汉末社会的-和人民流离失所的痛苦。体现了他企盼国家统一的愿望。在魏、晋文学史上，他与孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、刘桢并称“建安七子”，又因同居邺中（河南省临漳县）亦称“邺中七子”。其传世之作不多，原有集，今散佚。明人辑有《应德琏集》。

阎召，号“抱凤”，生卒年不详。他是阎廷梓的侄子，学识渊博，清高古朴。他生长在有功绩的大家族，却飘然有出尘脱俗的念头。他喜读黄老的书，懂得吐纳修练之术。明万历己酉年（１６０９）中举，任束鹿（今河北省辛集市）知县。那里驻军较多，军屯交错，士兵与地方士民经常发生矛盾。他不急不徐，就把那地方治理得“廉静民安”，“卧理有余”。不久转调高邮知州（又名“州牧”），在任上政简刑清，官吏考核被定为“循良第一”。两年后解职还乡。时值明末，战乱频仍，他纶巾道服，和项城的县宰李元善，共同策划城池防守办法，项城得以在乱世保全。逝世后，皇帝颁“制命”表彰他的政绩，并诰封他为“文林郎”。生五子，都是艺苑有名的人，子孙都能诗书传家。逝世后，诰赠“文林郎”。宣统三年《项城县志》有传。

应奉，字世叔，应顺的曾孙，约生活于东汉中期，今南顿上头村人。其祖父应叠，父应郴（顺帝时任武陵郡守）。他从小时候记忆力特强，读书“五行并下”，记事处人，过目不忘。从小到大，凡他经历过的事，都能记忆犹新。据说二十岁的时候，他为“决曹史”抄录全郡四十二县的罪犯名单报送刑部。回郡以后，太守详细问他所送罪犯情况，总共数千几百人，应奉竟然能将所录罪犯的姓名、罪状、罪行轻重等，一一准确背诵下来，毫无遗漏。顺帝时，武陵（今湖南常德市武陵区）蛮詹山的少数民族四千余人造反，地方县令都被他们抓了起来。征伐不下，朝廷下诏求才。经公卿朝议，四府推荐，桓帝永兴元年（１５３），应奉出任武陵郡守。他结合当地实际，采取的是安抚政策，结果闹事的蛮詹人或降或散，战乱很快平息。地方安静以后，他又大兴学校，全面清除陋政，后因公事被免职。桓帝延熹时（１６０年左右）武陵的蛮人再次作乱。荆州车骑将军冯绲，认为应奉有威恩，蛮人只信服他，便...

袁甲三(1806-1863)清末将领。字午桥，河南项城人。道光进士，出身文吏，原为京官，以刚直闻名。1853年奉命赴安徽协助侍郎吕贤基督办淮北军务，同太平军、捻军作战。不久，吕贤基毙命，代领其军，驻节临淮（在安徽凤阳东）。1856年配合英桂在河南同捻军作战，在归德（今商丘南）三战三捷，击败捻军领袖张洛行，因功命以三品京堂候补，授太仆寺卿。1859年因胜保离军，受命署钦差大臣，督办安徽军务，授漕运总督，继续同捻军作战。1863年病死。谥端敏。

袁保中，字受臣，袁澍三的长子，袁世凯的生父。在项城袁氏家族中属长门长孙。他一生没有出仕为官，仅以附贡生资格捐过同知。袁甲三、袁保恒、袁保庆等都在外地做官时，袁寨袁氏家族几十口人同居，主持家务的就是袁保中一人。当时他的祖母郭太夫人、母王太夫人都已年高，袁保中尤能恪尽孝道，使老人们心情愉快。袁甲三在淮阳去世时，他怕年迈的祖母伤心，刻意隐瞒。祖母询问甲三的情况，他强作欢颜，编假话让奶奶高兴。弟弟袁保庆膝下无子，他就把自己的儿子袁世凯过继过去。地方不安宁时，他又在本村筑寨堡，练乡团，保护乡里。凡有兵燹匪乱，逃难的人只要去投袁寨，他都让开门接纳。主要成就他在家族中主事的时候（约咸丰年间），正是袁家官宦日盛的时期。一次他接到弟弟袁保庆来信，说朝中有“项城官难做”、为官者都不愿到项城当县令的传言。按照袁保庆的意思，袁保中为家族定了五条家规：1、袁家不准干涉政令，“无论谁家官事，吾家一概不管”；2、不准仗...