游牧－采猎者在动物驯化的约数万年前，游牧－采猎者是当时主要的生活方式，他们从一处移居到另一处，目的是寻找猎物及野果。著名的游牧－采猎者种族非洲的匹格米人非洲的布须曼人在北美的印第安人澳洲土著中国历史上的游牧民族在中国历史上，中原地带的汉族人以农耕为生，将北方及西域（现今蒙古及新疆）的游牧民族统称为[[胡人]。在中国历史上出现过的游牧民族有：蒙古戎匈奴月氏鲜卑乌桓羯（不确定）氐（部分）羌（部分）柔然突厥回纥（回鹘）（西迁后部分转农耕）契丹容易被误认为属于游牧民族的民族女真（渔猎民族）满洲（渔猎民族）维吾尔（农耕民族）：坎儿井即为维吾尔人为灌溉农田而修造的一种集水构筑物乌兹别克（农耕民族）普什图（农耕民族）：《清史稿·属国传》记载阿富汗“人皆土著，业农，无游牧。”法兰克（农耕民族）：《萨利克法典》有“擅自翻耕他人土地的罚款15金币，翻耕后又私自播种的罚款45金币”“如果有猪或其它牲畜跑到别人谷

游牧指在草原上形成的一种人类生产生活方式，现代考古发掘逐渐证明，游牧诞生的时间不会早于公元前1000年。有史可查的最早的游牧民族是公元前8世纪中叶，分布于阿尔泰山以西西徐亚人，被称为斯基泰人。农耕民族的统一是在秦朝，游牧民族的统一是在元朝。雍正皇帝:“中国之一统,始于秦;塞外之一统,始于元;而极盛于,自古中外一家,幅员极广,未有如者也”。中国北方游牧民为了适应高寒干旱的气候条件，终年实施严格的集体游动放牧的畜牧业经营方式，这种生产生活方式基于保护稀缺的水资源和可持续轮换使用不同的草场形成的人类智慧和文明。游牧民族指的是以游牧为主要生产生活方式的民族，但是游牧民族也并不是居无定所，从中外的史集来看游牧民族是有的定居据点的。关于游牧民族的起源，国内外学者众说纷纭，争论的主要观点可归纳为人口压力说、游牧出于游猎说、驯化地理说、游牧与农耕并立说、游牧与农业分离说、气候变迁说等。有关中国北方游牧业的...

商王武丁时期(约公元前13世纪)，商军与西北众多游牧族(今山西、陕西、甘肃、青海、内蒙古一带)军队的战争。武丁通过对周围小国用兵，叛国、争取与国，扩大了四土，使商王朝的统治得到巩固和加强。在此基础上，武丁开始对西北劲敌——游牧民“多方”的作战。当时商王朝势力范围大致西达今陕西西部，北至河北北部，与游牧民活动地域接壤。夏商时在今甘肃、陕西北部、山西北部至内蒙古河套广大地区，以游牧为主的古族日益强大起来。社会发展正处于“强则分种为酋豪，弱则为人附落，更相抄暴，以力为雄”(《后汉书·西羌传》)的军事民主制时代。因生产生活方式不同，商人常将他们视为异族，统称为羌、戎，将其大量掳掠作为奴隶和人祭的牺牲。而经济相对发达，富裕的商王朝也成为崇尚武力的游牧民侵暴目标。其中，“强种”如土方、羌方等，有时单独行动，有时结成联盟或互相配合，经常突入商王朝边鄙或属国，掳掠人口、庄稼、牲畜，袭击奴隶劳营，造成奴隶逃...

华夏经纬北方论衡□本报特约撰稿人潘照东胡人，是指中国北方、西北地区古代的游牧民族（部族）。中国古代有“四夷”之说，即：东夷、西戎、北狄、南蛮。戎、狄之属，皆称为胡人。匈奴人就自称为“胡”，并骄傲地宣称，“胡者，天之骄子也。考古发现证明，距今5000年左右，中华大地气候逐步走出了最适期，转向干燥、寒冷。内蒙古草原东部的夏家店文化、西部的朱开沟文化，从早期至晚期均出现了从定居农业向畜牧业——游牧业转变的趋势。在这一过程中，形成了一部分草原族群向中原迁徙——“逐鹿中原”的趋势。炎帝、黄帝即是其代表。炎帝姜姓，发祥地在陕西渭水的支流姜水流域，故以“姜”为姓。据《帝王世纪第一》记载，“神农氏，姜姓也。”“长于姜水，因此氏焉。”“姜”为“牧羊女”之称，起先是女首领率领的牧羊部落，与“羌”为“牧羊儿”相通。根据汉代许慎《说文解字》的释义，“姜”“从女羊声”，“羌”则为“西戎牧羊人也，从人从羊羊亦声。”黄...

??秦帝国版图的地理边界基本就能划分中华民族及中华文化的边界。尽管帝国在某些时期深入到北方草原、中亚，南部满洲、朝鲜，或者东南亚洲大陆等地区，但是这些扩张时期通常都很短暂。这些地区的人们始终处于汉人政权的控制之外，直到中国的最后一个非汉族统治政权——清朝的统治时期。中国周边地区的人民可以分为两类。在其西北地区活动着游牧部落，他们居住在草原上，建立了和中国模式完全不同的政权。除了中亚地区的绿洲城邦，这些地区始终处于汉文化范围之外。相反，南方和东南方的水源丰富的地区以及西南的高原地区，都逐渐被扩张的中原移民定居。这些地区以及东北地区的农耕国家逐渐汲取了汉文字和国家管理模式，但这在早期帝国时代的历史上还是很少见的。秦汉时代有着令人瞩目的发展，但这些发展既相互联系又相互对立：首先是出现了边防线的观念，它把定居从事农业的中原人和与之相邻的北方游牧民族区别开来；其次是一个理想化的包容万象的帝国观念，它...