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成圣

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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基督教“成圣”分为广义和狭义两种。广义的“成圣”包括圣灵的一切作为——把人带入在耶稣基督内的信心和保守信徒的信心直至永生,这包括叫人回转(悔改)、给予信心(叫人能够因信称义)和保守信心(帖撒罗尼迦后书2:13;使徒行传26:18;以弗所书5:26)。狭义的“成圣”指的是基督徒信靠耶稣基督的新生命,这包括了我们本性的更新和从在基督里的信心流露出来的好行为(罗马书12:1-2;帖撒罗尼迦前书4:7)。狭义的“成圣”常被称为“基督徒的生活”、“新生样式”、“活出基督样式”,从狭义上使用“成圣”一词是圣经最常用的方式。借着上帝的道,上帝的灵在信徒里面作工,使他们成圣:圣灵用圣经内的福音引领他们在上帝的恩慈中存喜乐的心,并借此感动他们过成圣的生活,而福音就是信徒生命的动力。基督徒在新生命中的一切行事为人,必须符合上帝的旨意。基督教认为,人不能够自行选择作什么来取悦上帝,只听从神的指示去作工。上帝的律...

基督教

“成圣”分为广义和狭义两种。广义的“成圣”包括圣灵的一切作为——把人带入在耶稣基督内的信心和保守信徒的信心直至永生,这包括叫人回转(悔改)、给予信心(叫人能够因信称义)和保守信心(帖撒罗尼迦后书2:13;使徒行传26:18;以弗所书5:26)。狭义的“成圣”指的是基督徒信靠耶稣基督的新生命,这包括了我们本性的更新和从在基督里的信心流露出来的好行为(罗马书12:1-2;帖撒罗尼迦前书4:7)。狭义的“成圣”常被称为“基督徒的生活”、“新生样式”、“活出基督样式”,从狭义上使用“成圣”一词是圣经最常用的方式。

借着上帝的道,上帝的灵在信徒里面作工,使他们成圣:圣灵用圣经内的福音引领他们在上帝的恩慈中存喜乐的心,并借此感动他们过成圣的生活,而福音就是信徒生命的动力。基督徒在新生命中的一切行事为人,必须符合上帝的旨意。基督教认为,人不能够自行选择作什么来取悦上帝,只听从神的指示去作工。上帝的律法已告诉人应作什么、不应作什么,圣灵借此指导信徒,以免他们在无知之中自行选择事奉神的工作,因为那些可能是不蒙悦纳的事工。

“成圣”与“称义”

基督教认为,“成圣”为“称义”的果子, 两者密不可分,但亦有本质上的差别:

(一)“称义”是上帝本乎恩典、藉耶稣基督的功劳,为人类(for us)所完成的作为;“成圣”则是祂每天持续在人里面(in us)提醒、感动和改变,让信徒能够抵抗魔鬼和人本身罪性的引诱、试探。

(二)“称义”是神藉耶稣基督的牺牲,一个“已完成”(finished and accomplished)的动作;而“成圣”则是一个“持续性”、“未完成”(ongoing and incomplete)的过程。

(三)上帝的“称义”是人得救的原因(cause of salvation);而“成圣”是人得救后所结的果子(fruit of salvation),是人与基督连结后的一种自然流露。

(四)“称义”是神在基督里的独有作为,不在乎人神同工;“成圣”则是圣灵在信徒心里作工的结果,叫人生活上有基督的样式。

(五)“称义”叫人在神面前获得一个新的身份(new status before God);“成圣”则给予人与神同在的新生活(new life with God)。

参见

分别为圣、圣化、成神论

基督教圣人


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参考资料司马迁.秦本纪.史记.西汉.

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