铁拐李
身世砺剑图,明代黄济绘,现藏于北京故宫博物院铁拐李的身世说法传说颇多。鲁迅的《中国小说史略》说他姓李,名玄;赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。《混元仙派图》称他是吕洞宾的弟子。《列仙全传》说他长得十分魁梧,是一位伟丈夫,在深山洞穴中修道。借尸还魂李真人因遇上太上老君而得道,曾于一次灵魂出窍到华山,以赴老君之约,李真人与徒弟相约,七日不见他苏醒,即可将他的身体火化,没想到徒弟认为神游的他已然物化,且极欲归家探望病急的老母,忍耐至第六日,即将李真人肉身火葬。李真人返回之后,仅见到自己的骨灰,灵魂无所依归,于是借尸还魂,附上一饿死乞丐的尸身,蓬首垢面,坦腹跛足,并撑一根铁杖,故此以后被称为“铁拐李”。铁杖化龙而去铁拐李常行乞于市,为人所贱。一天,突然把铁杖向天上一抛,铁杖化为飞龙,铁拐李亦乘龙而去。西王母所点化又有一说铁拐李乃西王母点化得道,自始位列仙班,封东华教主,授铁杖一根。影视1976年《八...
身世
砺剑图,明代黄济绘,现藏于北京故宫博物院
铁拐李的身世说法传说颇多。鲁迅的《中国小说史略》说他姓李,名玄;赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。《混元仙派图》称他是吕洞宾的弟子。《列仙全传》说他长得十分魁梧,是一位伟丈夫,在深山洞穴中修道。
借尸还魂
李真人因遇上太上老君而得道,曾于一次灵魂出窍到华山,以赴老君之约,李真人与徒弟相约,七日不见他苏醒,即可将他的身体火化,没想到徒弟认为神游的他已然物化,且极欲归家探望病急的老母,忍耐至第六日,即将李真人肉身火葬。李真人返回之后,仅见到自己的骨灰,灵魂无所依归,于是借尸还魂,附上一饿死乞丐的尸身,蓬首垢面,坦腹跛足,并撑一根铁杖,故此以后被称为“铁拐李” 。
铁杖化龙而去
铁拐李常行乞于市,为人所贱。一天,突然把铁杖向天上一抛,铁杖化为飞龙,铁拐李亦乘龙而去。
西王母所点化
又有一说铁拐李乃西王母点化得道,自始位列仙班,封东华教主,授铁杖一根 。
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铁拐李是谁:铁拐李亦称李铁拐,相传名为李凝阳或李洪水,或名李玄,字拐儿,自号李孔目。生卒年约公元前418-326年。巴国津琨人(现重庆市江津区石门镇李家坝),现今李家坝仍有药王观和拐李祠等遗迹该遗迹坐落于九本秋柑橘果园内,大部分建筑毁于文革期间,现仍保留基石残垣,铁拐李晚年修道于石笋山,铁拐李虽为著名的道教八仙之首,但其见诸于文献则相对较晚。李玄本乃一眉清目秀、文质彬彬、身材魁梧的读书人,是个体面的伟丈夫。因考场腐败,多次名落孙山,从此灰心丧气,看破红尘,离家出走,学道访仙,专攻修炼之术。几年过去,李玄自感收效甚微。一日,他悟得不长进之因:修行道业没有名师指点,靠己一得之见,事倍功半,道业难成,便决心跟随老子学道。(据著名学者华轩居士考证,在李玄的出生的春秋年代并没有实行科举制度,考场腐败,多次名落孙山等说法待更多史料考证)后来,李玄(铁拐李)在石笋山修炼闲暇之余在山上漫步游赏,骤听仙乐嘹...
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