吴王余祭（公元前587年—公元前544年），姬姓，名余祭，又称吴安王，吴王寿梦之子，诸樊之弟，春秋时期吴国国君，公元前548年─公元前544年在位。公元前548年，诸樊去世，余祭继承王位，以公元前547年为元年。公元前544年，余祭去世，其弟余眛（一作夷末、夷昧）继位。吴王余祭，姬姓，名余祭（《左传》作戴吴），又称吴安王，是吴王寿梦次子，吴王诸樊之弟。吴王诸樊十三年（公元前548年）十二月，诸樊去世。诸樊临终前，遗命将王位传给次弟余祭，想依次相传，定要将国家交给四弟季札才罢休，以满足父亲寿梦的遗愿。余祭继位后，将季札分封在延陵，故称延陵季子。吴王余祭三年（公元前545年），齐国国相庆封有罪，从齐国逃来投奔吴国。余祭将朱方县赐给庆封，作为他的奉邑，而且将女儿嫁给庆封为妻，使得他变得比在齐国时更富有。后来楚灵王召集诸侯攻打朱方，吴国反击时占领棘、栎、麻三城，之后楚国又攻打吴国两次，第一次打到雩...

“参天之树必有根，江河之水必有源。”今天上午，来自全国各地的300余名习姓后裔代表，在白梅村委和新余明德书院的组织下，来到位于白梅村西南7公里的枣木山习凿齿墓，共同祭拜、缅怀先祖，同时纪念习凿齿诞辰1689周年。习凿齿（328～412）字彦威，襄阳人，是东晋著名史学家、文学家。每年清明节，江西境内的习姓人，无论远近，大部分会以村、族集体组织的形式，自发来到枣木山，神情肃穆地为习凿齿扫墓。上午9时许，不少民众已开始登山。据记者了解，他们大多为江西本地习姓后人。9点58分，祭拜仪式正式开始。全国各地习姓后人排着整齐的队伍，神情肃穆地鞠躬、献花。“达人有作，振此颓风，雕薄蔚采，鸱阑惟丰。义范苍生，道格时雍。自昔爰止，于焉龙盘。躬耕西亩，永啸东峦，迹逸中林，神凝岩端。罔窥其奥，谁测斯欢？堂堂伟匠，婉翮阳朝。倾岩搜宝，高罗九霄。庆云集矣，鸾驾三招。”祭祖仪式上，三名孩童用清脆的童声，朗诵了由习凿齿所...

中华姓氏网--弘扬姓氏文化，传承先祖精神；寻根联谊互助，激励子孙奋发!千余海内外华人河北涿鹿共祭中华三祖打文化牌唱交流戏千余海内外华人涿鹿共祭中华三祖13日上午，涿鹿县黄帝城中华三祖堂前古乐悠扬、彩旗飘飘。由河北海外联谊会、张家口市政府共同主办的海内外华人共祭中华三祖大典在这里隆重举行。来自港澳台等地的工商、企业和学术界人士同我省各界代表1000余人，共同祭拜了中华民族的三大文明始祖―――黄帝、炎帝、蚩尤。图为祭祖仪式现场。陈亮王雪威摄据主办方介绍，祭祖仪式站在世界文化和中华文明的高度，旨在构建涵盖“和合文化”的价值观，打造有世界影响力的文化品牌，凝聚最广泛社会共识，成为展示民族大融合、大团结的中华民族精神的窗口。当天，张家口市政府还举办了重点产业园区及新区开发招商推介会、县区对接考察、大好河山―――张家口市情图片展等。参会的海内外客商参观了中华合符坛、中华三祖堂。涿鹿是中华三祖的唯一汇聚...

吴王余祭(公元前587年-公元前544年)，姬姓，名余祭，又称吴安王，吴王寿梦之子，诸樊之弟，春秋时期吴国国君，公元前548年─公元前544年在位。公元前548年，诸樊去世，余祭继承王位，以公元前547年为元年。公元前544年，余祭去世，其弟余眛(一作夷末、夷昧)继位。吴王余祭，姬姓，名余祭(《左传》作戴吴)，又称吴安王，是吴王寿梦次子，吴王诸樊之弟。吴王诸樊十三年(公元前548年)十二月，诸樊去世。诸樊临终前，遗命将王位传给次弟余祭，想依次相传，定要将国家交给四弟季札才罢休，以满足父亲寿梦的遗愿。余祭继位后，将季札分封在延陵，故称延陵季子。吴王余祭三年(公元前545年)，齐国国相庆封有罪，从齐国逃来投奔吴国。余祭将朱方县赐给庆封，作为他的奉邑，而且将女儿嫁给庆封为妻，使得他变得比在齐国时更富有。后来楚灵王召集诸侯攻打朱方，吴国反击时占领棘、栎、麻三城，之后楚国又攻打吴国两次，第一次打到雩...

概要祭主要是以神社或寺院作为主要场地举行居多。主要目的是为五谷丰收或大渔、商售繁盛、疫病退散、无病息灾等方面而祈愿，另外是对某些成就作为感谢而进行。民俗祭此外，在日本各地，均有各种民俗祭，通常由民间组织发起，内容有祭巡、等仪式。相关条目日本祭典列表日本三大列表