弥都波能卖神
概要古事记之记载依照《古事记》上卷之记述,伊邪那美命生下火之夜艺速男神时,下阴遭灼伤而卧病在床。其呕吐物生成金山毘古神、金山毘卖神;粪便生成波迩夜须毘古神、波迩夜须毘卖神;尿液生成弥都波能卖神、和久产巢日神等二神,后者之女名曰丰宇气毘卖神;不久伊邪那美命身故。日本书纪之记载根据《日本书纪》卷第一的伊奘诺尊、伊奘冉尊产神故事里,第二种说法谓伊奘冉尊生火神轲遇突智时被烧死,临终之际卧生土神埴山姬((日文)ハニヤマヒメ)及水神罔象女,而轲遇突智娶埴山姬,生下稚产灵,此神头上生蚕与桑,脐中生五谷。第四种说法则曰伊奘冉尊产下火神轲遇突智时,燠热懊恼而呕吐化作金山彦,小便化作罔象女,大便化成埴山媛。解说关于神名里的“弥都波((日文)ミズハ)”能写成“水走”,作“引水灌溉”解;亦能写成“水つ早”,作“水源的出现”(如井、泉等)解。《古事记》另提及之暗御津羽神((日文)クラミツハノカミ),其“御津羽”的语
概要
古事记之记载
依照《古事记》上卷之记述,伊邪那美命生下火之夜艺速男神时,下阴遭灼伤而卧病在床。其呕吐物生成金山毘古神、金山毘卖神;粪便生成波迩夜须毘古神、波迩夜须毘卖神;尿液生成弥都波能卖神、和久产巢日神等二神,后者之女名曰丰宇气毘卖神;不久伊邪那美命身故。
日本书纪之记载
根据《日本书纪》卷第一的伊奘诺尊、伊奘冉尊产神故事里,第二种说法谓伊奘冉尊生火神轲遇突智时被烧死,临终之际卧生土神埴山姬((日文)ハニヤマヒメ)及水神罔象女,而轲遇突智娶埴山姬,生下稚产灵,此神头上生蚕与桑,脐中生五谷。第四种说法则曰伊奘冉尊产下火神轲遇突智时,燠热懊恼而呕吐化作金山彦,化作罔象女,大便化成埴山媛。
解说
关于神名里的“弥都波((日文)ミズハ)”能写成“水走”,作“引水灌溉”解;亦能写成“水つ早”,作“水源的出现”(如井、泉等)解。《古事记》另提及之暗御津羽神((日文)クラミツハノカミ),其“御津羽”的语源同此。至于《日本书纪》表记的“罔象”,则为中国神话中的水怪。
信仰
在日本,弥都波能卖神被视为灌溉用水之神、水井之神信仰,具有祈雨、止雨的神力,主祭的神社计有下述:
丹生川上神社中社(奈良县吉野郡)
弥都波能卖神社(奈良县矶城郡田原本町):亦称金刚寺。
大井神社(静冈县岛田市大井町)
罔象女社(石川县羽咋郡)
内部链接
暗淤加美神
伊奘冉尊
波迩夜须毘古神
金山毘古神
罔象
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概要古事记之记载依照《古事记》上卷之记述,伊邪那美命生下火之夜艺速男神时,下阴遭灼伤而卧病在床。其呕吐物生成金山毘古神、金山毘卖神;粪便生成波迩夜须毘古神、波迩夜须毘卖神;尿液生成弥都波能卖神、和久产巢日神等二神,后者之女名曰丰宇气毘卖神;不久伊邪那美命身故。日本书纪之记载根据《日本书纪》卷第一所载之第二种说法,伊奘冉尊生火神轲遇突智时被烧死,临终之际卧生土神埴山姬((日文)ハニヤマヒメ)及水神罔象女。轲遇突智娶埴山姬,生下稚产灵,此神头上生蚕与桑,脐中生五谷。而第六种说法谓此二神共生完大八洲国后,接着吹拨之气化成风神级长户边命,饥饿时生下仓稻魂命,复生海神少童命、山神山祇、水门神速秋津日命、木神句句廼驰、土神埴安神等,再生万物。解说神名里的“波迩((日文)ハニ)”亦可写成“埴”,据《和名类聚抄》解释“土黄而细密曰埴”,故“埴”就是制作陶器用的黏土;而“波迩夜须((日文)ハニヤス)”是指将...
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