戴克里先（DiocletianicPersecution）或称作大，是罗马帝国最后一次和最严重的一次对于基督徒的。公元303年起先后，罗马皇帝戴克里先、马克西米安、伽列里乌斯和君士坦提乌斯一世颁布的基督教的四道敕令。敕令包括拆毁基督教堂，没收并焚毁教会经书，逮捕神职人员，强迫基督徒奉祀罗马神祇，违者处死等废除基督教的合法权益并要求他们遵守传统的古罗马宗教习俗等内容。然而因为高卢和不列颠尼亚的使得罗马帝国国力下降，相关的行动强度因而有所变化，最终仅有势力较强东部省份仍然继续采行所有的禁令。这些基督徒的法律随着不同罗马皇帝的上位而实施效力并不一致，但最终在313年君士坦丁大帝和李锡尼颁布《米兰敕令》后，标志着过去的正式结束。

历史约公元280年，在此地点设立了一个早期基督徒礼拜地点，如同许多早期基督徒聚会场所一样，位于教宗加犹和加比诺兄弟的家中，加比诺是圣女苏撒纳的父亲。她最早见于文献记载是作为教会的捐助人，而不是作为一个殉道者。参考文献Meier,Gabriel.Sts._Tiburtius_and_Susanna.天主教百科全书.NewYork:RobertAppletonCompany.1913.OfficialwebsiteoftheChurchofSaintSusannaManfredClauss,"Susanna"inBiographisch-BibliographischeKirchenlexikonFullbibliography./wiki/Santa_Susanna_(titolo_cardinalizio)

宫先仪（1938.2.11-）水声工程专家。江苏省江宁县人。1962年毕业于中国人民解放军军事工程学院（哈军工）。曾任中国船舶工业总公司第七研究院第715研究所研究员、总工程师，海洋声学国家重点实验室主任。现任中国船舶重工集团第715研究所研究员，浙江大学教授、博士生导师。先后主持了我国第一、二代潜艇主战声纳工程研制及多项国家重点预研课题研究工作，多次获得国家和省部级科技成果奖。1998年获浙江省劳动模范称号和全国"五一"劳动奖章，2000年获全国先进工作者称号。多年来除撰写大量工程研制方案论证、技术设计等报告外，在国内学术刊物或国内、外学术会议上发表或指导研究生发表论文五十余篇。培养了或正在培养近30名硕士研究生或博士研究生。2001年当选为中国工程院院士。

瓦莱里安所建立的统治体制的崩溃将罗马城进一步推到了危险的边缘。然而，正如猫有九命一样，罗马在危机面前又一次挺了过去，并努力寻找着可以救之于危难的英雄。此时现身的“救世主”是公元284年被士兵拥立为帝的宫廷禁卫军首领戴克里先。戴克里先原是一位出身卑微的伊利里亚人，全凭个人能力荣登宝座。此人极爱奢华，平日里常穿戴着象征权势地位的紫色披风，而且要求所有人在他面前都必须站着说话。他在位的20年间，罗马帝国浸染上了东方文化的色彩。退位后，戴克里先选择了在亚得里亚海岸隐居，过着恬静的生活，这在罗马政治史上颇为罕见。踌躇满志的戴克里先为了解决帝国所面临的诸多问题，对罗马的经济制度、军事体制和政治管理三大领域进行了大刀阔斧的改革。当时的罗马经济体制所面临的主要问题是严重失控的通货膨胀和产品供不应求。这两种弊病又因达契亚地区金银矿产资源的大量流失和巩固帝权所带来的激增而日趋严重。为解决通货膨胀问题，戴克里先...

克里特岛是古代的一个充满了神奇色彩的地方，克里特岛米诺斯迷宫也是一个未解之谜，大部分考古学家认为它是一座王宫，这座富丽堂皇、结构复杂的巨大建筑真的是一座王宫吗?虽然历史学家和考古学家一般都同意这种说法，但德国学者沃德利克则不赞同，而且其说法好像有所依据。沃德利克说米诺斯这座宏伟建筑，绝对不是国王生时居所，而是贵族的坟墓或王陵。依据沃德利克的说法，被大多数考古学家所认为的用作储藏油、谷物或酒的大陶瓮，其实是用来盛放尸体的，尸体被放在里面后加入蜜糖浸泡以达到防腐的目的，石地窖则被用来永久安放尸体，壁书代表的是灵魂转入来生，并且把死者在幽冥世界所需物品画出来。沃德利克还认为那些精密复杂的管道，不是为活人设置的，而是为了防腐措施的需要。不过，最强有力的反驳沃德利克说法的证据，大概是从来没有在那座巨大建筑范围内发现墓葬或干尸之类的痕迹，当然，发现了不少石器时代的儿童骸骨，但从年代上看，即便认为后来这...