生平

埃福罗斯在世时已享盛名。

埃福罗斯著述对确定其身处的时代有重要的意义。据亚历山太的革利免（Stromateis, i.139.4），埃福罗斯《希腊史》计算自赫拉克勒斯后裔的回归至 Euaenetus 任执政时（前335-334年）共735年，因此埃福罗斯的记载应下讫 Euaenetus 时。

埃福罗斯师从伊索克拉底，与泰奥彭波斯同窗。普鲁塔克记有一则轶事（De Stoicorum Repugnantiis 10），埃福罗斯被控阴谋反对亚历山大大帝，但因其在亚历山大面前勇于为自己辩护而获释。此外关于埃福罗斯生平的记载很少。

著作

埃福罗斯的最主要的著作是他的三十卷《历史》，记载希腊与外族史，起于赫拉克勒斯后裔的回归，迄于前340年攻陷佩林苏斯（Perinthus），一说根据《苏达辞书》起于特洛伊战争。埃福罗斯死后其子 Demophilos 完成第三十卷。其片断主要通过斯特拉波与西西里的狄奥多罗斯的引用而得以流传。

埃福罗斯兼用修西底德与俄克喜林库斯史学家们的材料。史学家托鲁门尼的提麦奥斯（Timaeus）、哲学家 Alexinus、斯特拉顿都曾批评埃福罗斯的记载不准确，但他受到波利比奥斯的褒扬。古代著者称许埃福罗斯对历史与神话的区分（Strabo），但其记叙枯燥乏味（Strabo viii）。由于早年对修辞学的学习，他往往追求修辞效果而牺牲历史真实。而哈利卡纳苏斯的狄奥尼修斯则认为，史家中只有埃福罗斯与泰奥彭波斯的语言是精确而完美的。

除了《历史》，埃福罗斯有一篇 Σύνταγμα ἐπιχώριον 《论祖国》关于库梅，Περὶ εὑρημάτων 《论发明》二卷，Περὶ λέξεως 《论风格》。此外《苏达辞书》还提到 Περὶ άγαθῶν καὶ κακῶν 《论善恶》，Παραδόξων τῶν ἑκασταχοῦ 《各国异事》。

参考文献

F. Jacoby, Die Fragmente der griechischen Historiker 2A, no. 70, (Berlin, 1926).

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