袁滂，汉族，字公熙，陈郡人，曾任大司农，东汉灵帝时官至司徒。父袁璋，子袁涣，陈郡袁氏的始祖，陈郡袁氏自袁滂任司徒开始，直到唐代，子孙连续13代都有人担任重要职务，活跃在政坛将近600年。袁滂虽然官至三公，却始终清心寡欲，不说别人的坏话。东汉末年，党派动荡，只有袁滂中立于朝廷，不被牵连。

生平约生于嘉祐五年（1061年）。元丰二年（1079年），娶北宋名臣赵抃之孙女赵英为妻。以父毛维瞻之荫入仕，元丰七年（184年），官郢州（今湖北省钟祥县）长寿尉。元祐年间任杭州法曹，后任饶州司法参军。苏轼兄弟乃其父毛维瞻世交，故多加荐举。绍圣间为衢州推官。绍圣四年（1097年），改授武康县令。崇宁年间，以曾布之荐，召为删定官。政和四年（1114年），以祠部员外郎知秀州。宣和初年以言语得罪，贬真定通判。其词受苏轼、柳永影响，清圆明润，别树一格，无秾艳词语，自然深挚、秀雅飘逸，对陈与义、朱敦儒、姜白石、张炎等人皆有影响。大观初年，蔡京当政时，曾献谀词以求进用，任登闻鼓院。宣和后期出知秀州。宣和六年（1124年）尚在世。著有《东堂集》、《东堂词》传世。

生平最初任清诏使，迁光禄勋主事。后为汝南太守。以抑制豪强，反对十常侍知名于时，太学生谓之“八顾”。延熹九年（166年）与李膺、陈蕃、王畅等同时被捕。次年释放还乡，汝南士大夫热烈欢迎他。灵帝建宁二年（169年）第二次党锢之祸，侯览借口党人“图危社稷”，“天下豪杰及儒学有行义者，宦官一切指为党人”，汝南督邮吴导奉诏前往逮捕范滂，到了范的家乡，竟在驿舍大哭，汝南县令郭揖想要和范滂一起逃亡。不久范滂与母亲诀别，范母对范滂说：“儿子今天可以与李膺、杜密齐名，死了又有什么遗憾！既有美名，又想求得长寿，可以兼得吗？”范滂跪拜母亲受教，对自己的儿子说：“我想让你做坏事，但坏事是不可以做的，我想让你做好事，但我没做坏事却落得如此。”道旁的人听到他的话都流泪了。遂与李膺、杜密等百余人被执，死于狱中。相关故事苏轼少时，母亲程氏教其《后汉书·范滂传》，苏轼问说如果他成了范滂，那母亲将如何，程氏回答说，“你如果像范...

范滂(137-169)，字孟博，汝南征羌(今河南漯河市召陵区)人。他少年时便怀澄清天下之志。他疾恶如仇，为官清厉，任清诏史按察诸郡时，贪官污吏望风解印绶而逃。任汝南郡功曹时，抑制豪强，制裁不轨，结交士人，反对宦官。第一次党锢之祸起，与李膺同时被捕，被释还乡时，迎接他的士大夫的车有数千辆。党锢之祸再起，朝廷下令捉拿他，县令郭揖欲弃官与他一起逃亡，他不肯连累别人，自己投案，死于狱中。范滂，字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服，举孝廉、光禄四行。时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知藏污，望风解印绶去。其所举奏，莫不厌塞众议。迁光禄勋主事。是时陈蕃为光禄勋。滂执公议诣蕃，蕃不止之。滂怀恨，投版弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰：“若范孟博者，岂宜以公礼格之？今成其去就之名，得无自取不尤之议也？”蕃乃谢焉。复为太尉黄琼所辟。后诏三府掾属举谣言...

早年经历范滂年轻时正直清高有气节，受到州中乡亲的钦佩，被举荐为孝廉、光禄四行（敦厚、质朴、逊让、节俭）。出任冀州请诏使期间，范滂每次举报上奏，没有一次不压住驳倒众人的议论，后调任光禄勋主事。当时陈蕃任光禄勋，范滂拿着笏板前往陈蕃门下，陈蕃没有留他，范滂心怀怨恨，扔下笏板弃官而去。郭林宗听到后责备陈蕃说：“像范孟博这样的人，难道应该用一般的礼仪要求对待他吗？现在造成了他为人清高辞官不做的名声，难道不是自己给自己找来不好的评论吗？”陈蕃这才认错。范滂又被太尉黄琼征召任职。弹劾权贵后来皇帝下诏三府官员举报民情传言，范滂因此检举刺史、二千石等权贵豪门人物共二十多人。尚书责备范滂弹劾的人太多，怀疑他有私心。范滂回答说：“臣子举报的假如不是污秽奸邪残暴，深深祸害人民的人，难道会让他们的姓名涂写到简札上吗！最近赶上时间仓促，所以先举报急需惩办的，那些没有调查清楚的，还要进一步考察核实。臣子听说农夫除掉杂...