陈煚
家世及即位
来历的疑问
《大越史记全书》并未记载陈煚的祖籍来自中国。但在中国的野史中流传着两种不同版本:
第一种版本称陈煚原名“谢昇卿”,来自福州长乐邑,后经邕州(今属中国广西)入安南,被安南丞相招为赘婿,改姓为陈;
第二种版本称泉州晋江安海镇的陈厝坑,后渡海至安南做生意之后成为李朝的入赘驸马。
虽野史不可尽信,但据两种版本的野史推断,陈煚祖籍是福建一说较为可信。
先世的崛起
据《大越史记全书》记载,陈煚的五世祖陈京移居越南的即墨乡(今越南南定省美禄县),世代从事渔业。传至祖父陈李,已经以“渔业致富,傍人归之,因有众,亦起为盗”,在即墨乡甚有势力。在李朝治平龙应四至五年(1208年至1209年期间),爆发范猷之乱,当时的李高宗与太子李旵(即日后的李惠宗)一同离京出逃。李旵在逃亡途中,迎娶了陈李之女为妃。 从此,陈氏便晋身为外戚之家。
陈煚的叔父辈,都身居李朝朝中要职。叔父陈嗣庆(陈李之子),因不满妹妹被谭太后(李惠宗之母),于李朝建嘉三年(1213年)起兵得势,获授任为太尉辅政,加上李惠宗容易发狂,无法处理朝政,大权便旁落在陈嗣庆手上 ;父亲陈承,于李朝建嘉十三年(1223年)陈嗣庆死后任辅国太尉 ;从叔陈守度曾任殿前指挥使,负责“知城市内外诸军事”。 凭著这种特殊的背景,陈煚便被安排与李昭皇成亲。
早年生活及入侍李昭皇
陈煚出生于李朝建嘉八年(1218年)农历6月16日, 是陈承的次子,母亲黎氏,先讳蒲。据史书所载,陈煚有帝王之相,“隆准龙颜,似汉高祖”。8岁时任李朝的祗应局祗候正,因陈守度的连带关系,得以入宫侍候李昭皇,被“见而悦之”, ,封为驸马。于是,陈煚便成为陈氏篡李的重要棋子。
受禅即位
据陈朝成书的《越史略》所载,李朝之所以禅让给陈氏,是李昭皇之父、当时身为上皇的李惠宗之意。李惠宗曾说过,自己的女儿李昭皇“以一阴而御群阳,众所不与,必致悔亡”,他见“太尉(陈承)仲子某(指陈煚)年虽冲幼,相貌非常,必能济世安民,欲以为子而主神器,仍以昭王配之”。陈承听到后,感到犹疑不决,恐怕李惠宗的说话只是一种试探,陈守度却认为李惠宗“今以无嗣,欲择贤而付之,此乃上王远法尧舜之真让,又何疑哉?”于是就让陈煚接受禅位。
《大越史记全书》则记载,李朝天彰有道二年(1225年)农历10月,陈守度得悉陈煚得到李昭皇宠爱后,便决定,“率家属亲戚入禁中,守度闭城门及诸宫门,令人守之,百官进朝,不得入”,然后遍告群臣“陛下(李昭皇)己有尚矣”,亦即是控制李朝宫廷,然后让昭皇退位。最后,昭皇下诏,说自己是女主,无法把政务处理好,“今朕反独算,惟得陈煚,文质彬彬,诚贤人君子之体,威仪抑抑,有圣神文武之资”,并于农历12月11日 (西历1226年1月10日), 禅位给年方8岁的陈煚。陈煚登基后,拜陈守度为“国尚父”,掌理国政,而父亲陈承则“权摄国政为上皇”。
在位期间的施政
年幼继位的陈煚,在其整个在位时期中,朝政大权一直受父亲陈承(死于1234年)及从叔陈守度(死于1264年)所影响。特别是陈守度,据《大越史记全书》所说,“太宗之得天下者,皆其(陈守度)谋力也。故为国倚重,权移人主。” 至于陈朝在陈煚当皇帝期间的施政则如下。
帐籍制度
陈煚在位时,延续了李朝的帐籍制度。方法是,国内村庄,有多少文官、武官、书吏、军士、男丁、年老伤残及流落移居者,当地的官员都要记入账籍。按照帐籍纪录,人民当中有官爵的,子孙可承荫任官;富有而无官爵的,世代服兵役。
税收
丁税:陈朝政府按男丁所拥有的田亩数理征税,例如拥有田1、2亩,每年缴纳丁税钱1贯;拥有3、4亩,缴纳2贯;拥有5亩以上缴纳3贯;无田地的,丁税全免。
土地税:陈朝又规定须缴交土地税,方法是每私有田一亩,田主便要缴纳粟100升。在公田方面,则分为“国库田”及“拓刀田”,按照田地好坏,分成上中下三等,征收不同数额的谷物。另外,民间的池塘、盐田亦各有征税规定。
其他税项:陈朝还有其他税项,如槟榔税、安息香税,以及鱼、虾、蔬、果,均各有税项。
防洪工程
因越南西北部地区多山,而红河三角洲一带则地平而多河流,每逢雨季,易形成山洪暴发。天应政平十七年(1248年),在丐江(江河)两岸修筑堤坝,称之为“鼎耳堤”,又设置河堤正副使2人负责管理。若堤坝修建到民田上,则由政府按田价偿给田主。
教育制度
科举:建中八年,陈朝开设太学生科(考进士),分出次第,以三甲定高低。天应政平十六年(1247年),科举又设状元、榜眼、探花三魁,以及开儒、佛、道三教科试。
官方办学:元丰三年(1253年),设立“国学院”,讲授四书五经,并设立讲武堂练习武术。(学者戴可来据《钦定越史通鉴纲目》正编卷六癸丑陈太宗元丰三年条,指出“国学院”或为“国子院”之误)
法律
陈朝在天应政平十三年(1244年),曾制定刑律,大致上是很重的,如犯偷窃的罪犯,会被断手、砍足,或者被象踏。
官制
官僚规模:陈朝的官僚架构,具有一定规模,有三公、三少、太尉、司马、司徒、司空、左右相国、首相、参知等高官要职。另外,在文官方面,中央有各部尚书、侍郎、郎中、员外、御史,地方上有安抚使、知府、通判、佥判;武官方面,中央有骠骑上将军、锦卫上将军、金吾大将军、武卫大将军、副都将军等职,地方上有经略使、防御使、守御使、观察使、都护、都统、总管等职。
升迁制度:陈朝官吏,每做满10年升爵1级,15年升职一等。
兵制
陈煚在位期间,国内大量壮丁被编入伍当兵,贵族亲王也有募集军队之权。
就任上皇
陈煚于元丰八年(1258年)农历2月24日 ,逊位于皇太子陈晃(即陈圣宗),退居北宫,被尊为“显尧圣寿太上皇帝”,与儿子陈圣宗一起共理国政。
此一举动,在日后的陈朝历代君主均有仿效。近代越南史家陈仲金作出简述,认为陈煚的用意在于“以便教导他(陈晃)治理国家的各种方法,并防备兄弟们日后的争执 ”。越南封建时代史家吴士连对这项影响陈朝政局的习惯,则有以下一段论述:
向南宋称臣
陈煚对于南宋,是奉行友好入贡的态度。早在南宋绍定(1228年-1233年初年,陈朝遣使入贡,宋理宗册封陈煚为“安南国王,加特进检校太尉、兼御史大夫、上柱国,赐效忠顺化保节守义怀德归仁慕治奉公正恭履信功臣,静海军节度观察处置等使”,食邑一万一千户,实封四千二百户。元丰八年(南宋宝祐六年,1258年),陈煚“上世袭表”,向宋廷传达让位给儿子陈晃的意向,而宋廷则向越方表示“情状叵测,申饬边备”,要求加强国防,以免蒙古进犯。陈圣宗绍隆四年(南宋景定二年,1261年),陈朝遣使入贡,获宋廷“下诏奖谕,遣使赐金并法锦。”次年(1262年)南宋下诏,授陈煚为“检校太师、安南国大王,加食邑”,并对陈晃进行册封。其后,在绍隆十二年及十五年(南宋咸淳五年及八年,1269年及1272年),宋廷又对陈煚、陈晃父子“加食邑”及赠送礼物。 总括而言,中国南宋与越南陈朝的关系,是处于和洽友好的“朝贡关系”。
征占城
占城人在李朝衰落时期,便经常有船只抢掠大越国沿海居民。陈煚登基后,便“怀之以德,遣使往谕”,向占城政府展示出友好姿态,而占城却“虽常入贡,而复乞故地,且有窥觎之意”,意图收复前代被越人攻取的领土,以及有凯觎之心。陈煚对此甚为不满,便于元丰二年(1252年)春正月亲征占城。到农历12月,俘获占城王的妻子及臣民而返。
去世
陈太宗陵(在今太平省)。
陈圣宗宝符五年(1277年)农历4月1日(朔) ,陈煚“崩于万寿宫”,享寿60。农历10月4日 ,葬于昭陵,庙号“太宗”,谥号为“统天御极隆功茂德显和佑顺神文圣武元孝皇帝”
家庭
对李昭皇的处置
当陈煚即皇帝位时,原先的李昭皇(李佛金)被册封为皇后,改称“昭圣”。 天应政平六年(1237年),改以妻姊顺天公主(李佛金之姊)为皇后,李佛金则被降格为“昭圣公主”。 元丰八年正月,陈煚又把李佛金嫁给大臣黎辅陈。
被迫迎娶嫂子,引致
在陈煚登位之初,虽然有李佛金为其皇后,但由于未能诞下子嗣,便在陈守度的安排下,天应政平六年(1237年),改以陈煚兄长陈柳的妻子李氏(李佛金之姊顺天公主)为皇后,是为顺天皇后(当时已怀有陈国康)。陈柳对此深表不满,便起兵作乱。陈煚对于形势发展至这一地步,“内不自安”,于是离开京城昇龙,到安子山浮云国师(陈煚友人)处居住。陈守度率领群臣找陈煚回京,陈煚郤说:“朕以幼冲,未堪重寄,父皇(陈承)遽尔违背(当时已去世),早丧所怙,不敢宅帝位,以辱社稷”,认为自己无德无能居于帝位。陈守度见不得已,便向群臣说:“凡乘舆所在,即是朝廷”,把整个朝廷及官僚架构搬到陈煚住处,陈煚唯有回京。不久,陈柳自知势孤力弱,便假扮渔夫,乘独木舟找陈煚,表示愿意投降,陈煚即“与之对泣”。这时,被陈守度发现,拔剑要杀陈柳,陈煚“以身当之”,事情于是和解。事后,陈煚对陈柳增加封地,封为“安生王”,以作安抚。
亲属
越南陈朝世系图表
先世:
兄弟:
姊妹:
后宫:
子:
女
著作
据《钦定越史通鉴纲目》,陈煚有如下几部作品:
《国朝通礼》十卷;
《刑律》一卷;
《建中常礼》十卷(※范宏科指出,《建中常礼》实际应为一卷。 );
《课虚集》一卷;
《御诗》一卷
※以上各项,参见《钦定越史通鉴纲目》正编卷之十三。
后世评价
越南陈朝裕宗皇帝曾写了一首诗,来赞美太宗陈煚:“唐越开基两太宗,彼称贞观我元丰,建成诛死安生在,庙号虽同德不同。”表示陈煚虽曾与兄弟陈柳有过节,但陈柳郤能保著性命及身份,这代表陈太宗的道德高于唐太宗。
越南封建时代史家,对陈煚基本上是抱正面评价。《大越史记全书》的编撰者认为他“宽仁大度,有帝王之量,所以能创业垂统,立纪张纲。”但同时亦认为从叔陈守度居功不少,“陈家之制度伟矣,然规划国事,皆陈守度所为”。 不过,陈守度安排陈煚迎娶嫂子的做法,郤遭后黎朝初年史家潘孚先猛烈抨击,说:“(陈煚)乃听守度之邪谋,夺兄妻以为后,母乃斁彝伦,以启之端乎!柳自是生嫌隙,敢于作乱,太宗养成其恶也。或谓太宗不杀兄仁矣。愚谓夺兄妻,其恶已彰,不杀兄,天理未灭耳,乌得谓之仁哉! ”
注释
^ 此版本的说法来源于南宋人周密所著的《齐东野语》,见该书卷十八。
^ 此说法见于清朝年间的手抄本书籍《西山杂志》。
^ 越南李朝建嘉八年即中国南宋宁宗嘉定十一年,当年的农历6月16日为西历7月10日。
^ 越南李朝天彰有道二年即中国南宋理宗宝庆元年,当年的农历12月12日为西历1226年1月11日。
^ 越南陈朝元丰八年即中国南宋理宗宝祐六年,当年的农历2月24日为西历3月30日。
^ 越南陈朝元丰七年即中国南宋理宗宝祐五年,当年的农历12月12日为西历1258年1月17日。
^ 越南陈朝元丰七年即中国南宋理宗宝祐五年,当年的农历12月24日为西历1258年1月29日。
^ 《元史》正文里,误以为“日煚传国于长子光昺”。
^ 越南陈朝宝符五年即中国南宋端宗景炎二年,当年的农历4月1日为西历5月5日。
^ 越南陈朝宝符五年即中国南宋端宗景炎二年,当年的农历10月4日为西历10月31日。
参考文献
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越南社会科学委员会. 《越南历史》.北京大学东语系越南语教研室译.北京:北京人民出版社(1977). (中文)
郭振铎; 张笑梅. 《越南通史》. 北京:中国人民大学出版社(2001)ISBN 7300034020 (中文) . (中文)
参见
越南陈朝
越南历史
蒙越战争
蒙古帝国
李昭皇
陈圣宗
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