妙笔写风流诗赋颂盛世一向好动的春华兄，总在冷不丁之时，给人一个惊喜。前天邀我为其诗作《太敖赋》代序。受宠若惊的同时，倍觉压力山大。诚然，正值《中华全国敖氏总谱》编修之际，兄台的诗赋无凝再给家族文化锦上添花。敖氏族人数千年来探天人之道，穷古今之变，畅时事之运，励志自，建功立业，享誉四海。今逢盛世，人心思源，晓宗族之史，传国学大义。兄台之作更为敖氏族人精神的承继和延续，助家魂砥砺和升华，推我辈追思先祖，启迪人生，激励后人。仰披华翰，神圣自豪感油燃于胸，这是一幅血脉相连魂魄相依的基因脉络图，是一部大爱盈胸，休戚与共的亲情诗篇。感动总在飘M墨香的字里行间充盈着。是为序。愚弟云南曲靖敖学超2013年5月6日清平盛世朗朗乾，国泰民安戬福连。歌赋颂赞彩凤舞，宇宙升平龙飞腾。寻根修谱知根源，华夏敖氏著新篇。帝师太敖尊始祖，传承至今数千年。天下敖姓一家亲，同宗同源一脉连。先祖恩德泽环宇，裔孙自是思先贤。追忆...

这次采访敖玉文关于敖桂高坟墓的位置问题，为什么要采访？当然有很多族人不了解的情况下，都会有所怀疑，而且桂高祖的坟墓大约有600多年了，所以部分族人怀疑桂高祖坟墓位置也是在所难免的。为了打消族人们的顾虑，为此，荣昌敖氏理事会组建了采访小组，约了敖玉文长子敖建华前往荣昌县城进行采访。敖桂高的坟墓在清朝年间的时候敖氏前辈也很清楚他的位置，所以到敖玉文那时候都能看到入蜀始祖敖桂高的碑文及墓的位置，这是不可怀疑的。敖玉文，又名敖以嵩，1925年正月初八生于重庆市荣昌县吴家镇江北嘴敖氏老宅，1949年12月参加了解放军进入，1957年在荣昌县政府参加工作，现常居荣昌县城。敖玉文在1949年之前都居住在敖氏老宅，生活了24年，亲眼所见了桂高祖的碑文，所以敖玉文清楚桂高祖碑坟的具体敖玉文亲口叙述：桂高祖墓的位置就是在敖氏老宅右侧黄泥巴土前，清明会田西北角上艮山坤向。敖玉文今天不仅亲口叙述了桂高祖墓的具体位...

秋时期楚国水利家。蒍氏，名敖，字孙叔、艾猎。生卒年不详。楚国期思(今河南淮滨东南)人。楚庄王时官令尹。约公元前605年，在期思雩娄(今河南商城东)主持兴修水利，建成中国最早的渠系工程——期思雩娄灌区，相当于现代新建的梅山灌区中干渠所灌地区。据记载他还曾主持修建芍陂(今安徽寿县安丰塘)，在今湖北江陵一带也兴修过水利。后辅佐楚庄王在邺大败晋军，对楚代晋称霸具有决定意义。

参考文献《列子·说符篇》

涉入谋反汉王二年（前205年），其父张耳投靠刘邦。汉王五年（前202年），父亲张耳逝世，张敖即赵王位。他的王后，即是刘邦与吕后的女儿鲁元公主。两人成婚的时间已不可考。高祖八年（前199年），刘邦从东垣路过赵国，张敖将自己的侍妾赵姬进献给刘邦。前200年，刘邦从平城经过赵国，张敖非常谦卑地接待，刘邦却粗暴无礼，贯高与同僚赵午等人非常愤怒，想要刺杀刘邦，张敖咬破手指发誓，不同意群臣之说，张敖骂道：“你们怎么说出这样的错话！况且先父亡了国，是依赖皇上才能够复国，恩德泽及子孙，所有一丝一毫都是皇上出的力啊，希望你们不要再开口。”但贯高等人依然打算刺杀。后贯高的仇家举发此事，刘邦认为赵王张敖是谋反的主谋，赵午等人都要自杀，但贯高命他们不准死，说一定要洗刷赵王之冤。刘邦下令，只要随着张敖进京的大臣一律灭族。所以他们伪装成钳奴（用铁圈束著颈子的家奴）随着张敖进京，刘邦捉拿贯高，加以刑求、鞭刑、刀刺，贯高...