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殷郊

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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简介“殷郊”斯名晚出,较早见于文献的是“殷元帅”一名,载宋代、元代之间成书的道教经书《太上三洞神咒》卷五的〈召殷元帅咒〉中。南宋咸淳十年(1274年)作序的彭元泰《天心地司大法》(收录于《道法会元》),在当中有“北极御前显灵体道助法馘精灭魔地司猛吏太岁大威力至德元帅殷郊”的称号,以及若干关于召请殷郊降临的咒法。由此可知,道教中以殷郊为太岁的说法,至迟在南宋以前已经出现。元代秦子晋的《绘图三教源流搜神大全》有一神人,唤作“太岁殷元帅”,该传略长达六百五十余字,而大部分的故事与《封神演义》非常相近,可知殷郊的传说在宋代已经成形。文学作品殷郊亦登场于中国古典小说《封神演义》,为殷商的太子。在母亲姜皇后被杀后,遭到后母妲己的逼迫和纣王追捕,经过的广成子将其救往九仙山修道,艺成出师,奉广成子命,携“翻天印”等数宝下山,协助武王克殷。却在半路遇申公豹,诉说其弟殷洪死讯,遂决意为弟报仇而倒戈,加入商朝攻...

简介

“殷郊”斯名晚出,较早见于文献的是“殷元帅”一名,载宋代、元代之间成书的道教经书《太上三洞神咒》卷五的〈召殷元帅咒〉中。

南宋咸淳十年(1274年)作序的彭元泰《天心地司大法》(收录于《道法会元》),在当中有“北极御前显灵体道助法馘精灭魔地司猛吏太岁大威力至德元帅殷郊”的称号,以及若干关于召请殷郊降临的咒法。由此可知,道教中以殷郊为太岁的说法,至迟在南宋以前已经出现。

元代秦子晋的《绘图三教源流搜神大全》有一神人,唤作“太岁殷元帅”,该传略长达六百五十余字,而大部分的故事与《封神演义》非常相近,可知殷郊的传说在宋代已经成形。

文学作品

殷郊亦登场于中国古典小说《封神演义》,为殷商的太子。在母亲姜皇后被杀后,遭到后母妲己的逼迫和纣王追捕,经过的广成子将其救往九仙山修道,艺成出师,奉广成子命,携“翻天印”等数宝下山,协助武王克殷。却在半路遇申公豹,诉说其弟殷洪死讯,遂决意为弟报仇而倒戈,加入商朝攻打周武王。后为姜子牙和燃灯道人所败,引入岐山,受犁耕而死。

周朝姜子牙奉命施作封神榜,殷郊的灵魂被封为“值年岁君太岁之神”。姜子牙奉太上老君及元始天尊敕令封殷郊为太岁神的正文如下:

四大护法元帅

相传玄天上帝有“三十六位天将”护法,以四大护法元帅为代表,四大元帅组合颇多样,殷元帅颇常见。可以包括了温元帅、康元帅、周元帅、高元帅、马元帅、赵元帅、李元帅、王元帅、张元帅、萧元帅、刘元帅、连元帅等。

参考文献

^ 见《封神演义》第九十九回。


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