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大友义统

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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生平继承家督在永禄元年(1558年)出生,家中长男。受将军足利义昭的偏讳而改名为义统。在天正4年(1576年)因为父亲义镇隐居而继任家督并成为第22代当主,不过实权依然被父亲宗麟掌握。在天正7年(1579年)11月27日受织田信长的推荐而叙任从五位下左兵卫督。同时信长以在毛利氏灭亡后给予长门、周防为条件约定夹击毛利辉元。在天正6年(1578年)侵攻日向国,但是在耳川之战中遭到大败,以后大友家臣团开始分裂。而与父亲的二头政治亦开始出现弊端而与父亲对立,于是令大友家的内纷更加强烈。有力的庶家田原氏和田北氏发起叛乱,重臣立花道雪病死,与肥后方面的志贺氏变得疏远。大友氏的领地肥后、筑后、筑前渐渐被肥前国的龙造寺氏和萨摩国的岛津氏侵食。天正14年(1586年),岛津义久开始侵攻丰后(丰萨合战),对宗麟和义统失去忠诚心的家臣们都相继离反,还有高桥绍运在岩屋城战死(岩屋城之战)等,大友氏的灭亡危机已经出...

生平

继承家督

在永禄元年(1558年)出生,家中长男。受将军足利义昭的偏讳而改名为 义统 。

在天正4年(1576年)因为父亲义镇隐居而继任家督并成为第22代当主,不过实权依然被父亲宗麟掌握。在天正7年(1579年)11月27日受织田信长的推荐而叙任从五位下左兵卫督。同时信长以在毛利氏灭亡后给予长门、周防为条件约定夹击毛利辉元。

在天正6年(1578年)侵攻日向国,但是在耳川之战中遭到大败,以后大友家臣团开始分裂。而与父亲的二头政治亦开始出现弊端而与父亲对立,于是令大友家的内纷更加强烈。有力的庶家田原氏和田北氏发起叛乱,重臣立花道雪病死,与肥后方面的志贺氏变得疏远。大友氏的领地肥后、筑后、筑前渐渐被肥前国的龙造寺氏和萨摩国的岛津氏侵食。

天正14年(1586年),岛津义久开始侵攻丰后(丰萨合战),对宗麟和义统失去忠诚心的家臣们都相继离反,还有高桥绍运在岩屋城战死(岩屋城之战)等,大友氏的灭亡危机已经出现。而因为宗麟的请求而被丰臣秀吉派遣的援军长宗我部元亲和仙石秀久等一同与岛津军战斗,但是在户次川之战中大败并失去家臣利光宗鱼、户次统常。义统和宗麟无视家臣志贺亲次、佐伯惟定在居城奋战并向府内退去,令岛津军终于进攻到丰后。

不过在天正15年(1587年)因为丰臣秀吉自身进行九州征伐而令岛津义久降伏。终于被保留丰后一国和丰前宇佐郡半郡。

在同年4月受到邻国的丰臣大名黑田孝高强力劝说,于是与夫人和儿子们一同接受基督教的洗礼并接受“ コンスタンチノ ”的洗礼名,但是在同年6月因为秀吉的弃教令而弃教。

在天正16年(1588年)2月为了谒见秀吉而上洛。得到秀吉的喜爱而被下赐羽柴・丰臣姓,更接受秀吉的偏讳(“吉”字)而改名为 吉统 。

秀吉时代

在天正18年(1590年)的小田原征伐中以丰臣军一员的身份参战。在天正20年(1592年)的文禄之役率领6千士兵与黑田长政势5千士兵一同属于第三军参战。在同年2月把家督让予嫡子义乘,虽然爱好喝酒,但是酒量很差,由此写下了21条家训。

在文禄2年(1593年)被受到明大军包围的小西行长请求救援,但是相信行长战死的误报而撤退并放弃凤山城。这个行动触怒了秀吉,于是在5月1日被改易。大友家的领地丰后和丰前的宇佐半郡变成丰臣家的直割地,后来变成丰臣家奉行等的领地。

接着被在武藏国江户(德川氏)、常陆国水户(佐竹氏)、周防国山口(毛利氏)等地。旧大友家的有力家臣们都为了大友家再兴而成为其他大名的客将。

秀赖时代

在庆长3年(1598年)因为秀吉死去而于翌年被赦免罪行,于是脱离状态。在大坂城下建立屋敷并再仕于以丰臣秀赖为当主的丰臣家。在庆长5年(1600年)的关原之战中受毛利辉元支援而以西军将领的身份从广岛城侵攻原来的领国丰后。被答应战胜后能得到丰后、丰前两国为恩赏。田原氏、吉弘氏、宗像氏等成为小大名的旧臣从诸国回来合流,于是令大友军再兴。

不过在9月的石垣原之战中虽然在前哨战中得到优势,但是最终被丰前的黑田如水和丰后杵筑的细川家残留家臣团连合军击败,剃髪后前往妹婿‧黑田家重臣母里友信的阵中降伏。

于是再度被幽禁。

关原之战后

关原之战后,因为进攻德川家康派的细川领丰后杵筑城而被流放到常陆国宍户。一说指在流放地再度成为吉利支丹,不过在同时代的史料中没有记载。在流放地写下文书‘大友家文书录’,因此令后世知道大友氏作为守护大名家从兴起到没落的详细过程,于是成为极之贵重的史料。

在庆长15年(1610年)死去。享年53岁。戒名是 中庵宗严 。大友家由嫡男义乘继承,被德川家登用为旗本,以镰仓时代以来的名家身份成为高家。

人物、逸话

在‘九州诸家盛衰记’记述为“不明懦弱”( 不明懦弱 ),这是欠缺识见和判断状况能力以及相当胆小的意思。

在天正遣欧少年使节归国之际,向传教士们因为弃教而谢罪,在其中言及“本来自己就是意志薄弱和优柔寡断的性格”( もとより自分は意志薄弱で優柔不断な性分なので )。(‘ フロイス日本史 ’)

酒品相当差,在许多传教师的资料中被描述成“过度酗酒以及引起的乱行相当多”( 過度の飲酒癖やそれによる乱行が多い )。自己都有自觉而向儿子义乘写下家训“ 下戸である事 ”。

父亲宗麟倾向基督教而破壊神社佛阁的故事广为人知,而大友氏的本据丰后国内和筑后国内的破壊是由当时的当主义统积极地执行,因此可能是由义统主导。

在岛津军侵攻丰后府内时,义统舍弃居城府内城而逃亡。更在此时记起被留下来的爱妾,于是向其中一个家臣命令把其救出。那个家臣遵从命令并救出这名爱妾后,义统对这个家臣给予赏赐,但是这个家臣却回答“我只是救助了一个女子,跟在这次战斗中死去的许多同伴没关系,这是没有回报的,只向我给予恩赏是怎么一回事呢?有着这种性格的主君永远都不是我的主君”( 私は女を1人助けたに過ぎません。このたびの戦いで多くの同朋が死んだにもかかわらず、それには報いず、私にだけ恩賞を与えるとは何事ですか。そのような性根を持つ主君は、我が主君にあらず )并马上离去。这个家臣的名字是“臼杵刑部”,后来仕于毛利辉元。

关于在文禄之役的失态,同样地受到小西行长邀请救援的小早川秀包和黑田长政都拒绝救援。但是黑田和小早川都没有受到任何处罚,而义统(当时名为吉统)却遭到改易的严重处分,这是受到秀吉家臣的谗言,有因为梅北一揆受到大友氏一族支持的流言等事而令秀吉抱怨不信任感的说法。

与父亲宗麟的对立是在宗麟隐居后,是受到对基督教极度迷恋的宗麟、对其反感的反基督教家臣团及离别后仍持有很强影响力的奈多夫人的影响。特别是奈多夫人对义统有很强影响力,在知道宗麟和后妻之间诞下子女后,向义统进言不论男女都杀害等,令关系进一步恶化。

通说指耳川之战是由父亲宗麟所主导,但是因为宗麟在隐居后的天正5年(1577年)和天正6年(1578年)都没有发现关于他处理领国关系的文书和史料,因此被认为此战实际由义统主导。

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大友氏


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