（1665—1743）清浙江慈溪人，字义门，别号南溪，自署五岳游人。贡生。崇尚黄宗羲之学。宗羲嗜藏书，晚年遭大水，其身后家又遇火灾，藏书散失大半。他曾收集整理宗羲藏书，得三万卷。后又成其父遗志，筑“二老阁”，又祀其祖郑溱及宗羲，贮书其中。著有《南溪偶存》、《南溪北游诗》。

（117—1255）南宋福州（今属福建）人，初名自诚，字信之，一字行之，号毅斋。嘉定元年（1208）进士第一。历知州府，端平元年（1234），召为吏部侍郎，奏请开言路、戒谗谄、肃朝纲。历左谏议大夫、签书枢密院事。嘉熙元年（1237），官至知枢密院事兼参知政事，建议增强战略要地守备。立朝不阿，以观文殿学士致仕。

郑性之少年时，曾从师于朱熹门下。中状元后，授平江军节度判官。历知赣州，建宁府。端平元年（1234），召为吏部侍郎，入对，言“陛下大开言路，以通壅蔽，心苟爱君，谁不欲言，言不切直，何能感动？譬如积水，久壅一洪，其势必盛，其声必激。故言者多则易于取厌，言之激则难于乐受。若少有乐受，动于词色，则馋谄乘间，或不自知矣。”又言“愿陛下明诏百辟，涤去旧污，一以清白相师。权之所在，势所必趋。为君者不以尧、舜自期，则无善治；告君者不陈尧、舜之道，则无远猷。”被擢为左谏议大夫。当时，朝内大臣互相诋毁，郑性之建议借鉴古今天下安危之变，分辨是非公正处理。对言辞过激者，只要是事实，即使是沽名钓誉，也要虚心纳谏。这样，天下必能大治，过激之言辞也会自平。郑性之以敢谏直言名重朝野，官至枢密院事兼参知政事后，以观文殿学士身份致仕。宝祐二年（1254），病逝于家，享年82岁。谥文定。郑性之治郡去害就利，推崇教化。处理父子骨...

【核心提示】郑板桥清代著名诗人袁枚有过一次会晤，两人言谈投机，郑板桥提到自己对“金臀”之爱惜。郑板桥诗作关心百姓疾苦，而且普遍认为他当年做县令时，关心百姓疾苦，是个清正廉明的县令。当年他辞官归家也是因为为饥民请赈得罪官吏。在郑板桥身上带着更多中国传统文人士子的清正、刚正一面。艺兰斋所藏郑板桥的作品中有一张书法条幅“雨歇东渡头，永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸，直到门前溪水流。”是他书写的唐朝诗人常建的作品，选择这样一首情义深厚又含文人田园散淡风致的前人作品来书写，正可见郑板桥身上那强烈的传统文人士大夫的文化修养和趣味取向。但是在郑板桥身上还有一则有关他是否为“同性恋”的公案。认为郑板桥有同性恋倾向的说法，来源于以下这些材料。在《板桥自叙》里郑板桥自叙道：“酷嗜山水，又尤多余桃口齿及椒风弄儿之戏……”“余桃口齿及椒风弄儿之戏”指的就是同性恋。《墨林今话》也记载郑板桥“不废声色，所得润笔钱随手辄...

春秋战国是中国历史上一个天下大乱的时期。一方面，周天子的势力因为分封制的关系逐渐被削弱，直至最后彻底失控，而各诸侯国则日益强大起来;另一方面，社会正处在有奴隶制向封建制过渡的时期，面对这样一个乱世，各种英雄人物和能人志士都相继登场，力图在历史的潮流拥有自己的一席之地。而春秋时期的郑庄公就是一个在历史上留下重要事迹的传奇君主。郑庄公，生于公元前757年，卒于公元前701年，是生活在春秋早期的著名政治家。姬姓，名寤生，是郑国第三任君主，总共在位四十二年。在郑庄公就位期间，郑国国力强盛，势力庞大，这引起了当时周天子的不满，于是便集结周，虢等无国一起来攻打郑国，最终郑庄公在繻葛之战中打败无果联军，使得周天子颜面扫地，再也不敢惹怒郑国了，而郑国也因此声威大振，周边其他国家纷纷来求和，郑国因此空前强大，在历史上被称为“春秋小霸”。而作为这一大业的奠定者的郑庄公，他也具有了成为一个霸主的性格特征。首先，...