经历

其生父为锺一贯。因为伯父锺一理无子嗣，所以便过继给他。明代沈春泽言其性情严冷。

锺惺万历三十八年（1610年）考取进士，曾任工部主事。万历四十四年（1616年）与林古度登泰山。官至福建按察司佥事提督学政。天启三年因丁父忧而辞官归乡，闭户读书，室名隐秀轩。但却遭福建巡抚南居益上书弹劾他“公然弃名教而不顾，甚至承亲讳而冶游”，败坏文人形象。 一年后，锺惺去世，谭元春为其撰铭，力称锺惺为孝亲之人，“未尝一日忘生嗣父母，恩养教诲，言之哽咽，不能竟其词。”虽然谭氏极力维护锺氏的人格，却引来阎若璩的批评，所谓“墓铭不为隐避、不为微词，反称其‘哀乐奇到，非俗儒所能测’。”锺惺晚年入寺院，卒于天启五年六月。 有《隐秀轩集》传世。顾炎武其后在《日知录》提到世人只欣赏锺惺的评点著作，“忘其不孝贪污之罪，且列之为文人矣”。自顾炎武的抨击以来，清初文士在提倡“经世致用”的文风下，强调个人的道德修持， 均不满锺惺居丧出游武夷山，违背礼俗。亦连带抨击竟陵派。

锺惺能诗文，冠绝一时，公推为竟陵派之首，与谭元春合称竟陵体或锺谭体。他提倡“势有穷而必变，物有孤而为奇”，写作别具风格，“求新求奇”、“孤行静寄”。吴景旭说：“伯敬诗清迥自异，全用欧九飞盖桥玩月笔法，与谭友夏选《古唐诗归》，一时翕然称之。” 锺惺与谭元春为摰友。当他身故后，谭氏作《丧友诗三十首》及《乙丑岁除夕感蔡敬夫锺伯敬二公之亡赋十二韵示弟》。

谭元春 《退谷先生墓志铭》:

参考书目、文章

锺惺，《问山亭诗序》

周振甫、张中行，《古文名著串讲评析》

祝诚，《锺惺生卒年考辨》( 1986 年《镇江师专学报》第三期)

张业茂，《锺惺生卒年及谭元春卒年考辨》

陈广宏，《锺惺年谱》

徐波，《锺伯敬先生遗稿序》

外部链接及参考来源

村山吉广著，林庆彰译：〈锺伯敬《诗经锺评》及其相关问题〉。

《 浣花溪记 》

文学批评有情天： 钱谦益对锺惺之情谊与攻排探微

第五章 锺惺《诗经》评点析论

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