生平宣祖十一年四月十七日诞生，二十三年（1590年）与定远君李琈成婚，封“连珠郡夫人”。仁祖即位后进封府夫人，上宫号“启运”，称“启运宫”。仁祖四年正月十四日薨于庆德宫会祥殿，享年四十九岁。仁祖十年追尊为王后，全称“敬懿贞靖仁献王后”，葬章陵。家族高祖：具寿永（1456年－1523年）高祖母：吉安县主李氏（1457年－1519年），永膺大君李琰之女。外高祖：申末平外高祖母：安东权氏，权擥之女。参考资料《朝鲜王朝实录》《璿源录》DBofclassics青松沈氏大宗会韩国学数据库绫川府院君具公墓志铭《列圣王妃世谱》《北渚先生集·有明朝鲜国启运宫连珠府夫人毓庆园志铭》

生平洪氏生于英祖十一年（1735年）六月十八日，十九年（1743年）十一月于三拣择中脱颖而出，被选为世子嫔；隔年（1744年）正月十一日与王世子李愃行嘉礼。英祖二十六年（1750年）生下懿昭世孙，但不久世孙夭折。英祖二十八年（1752年）生下正祖，另育两女清衍郡主与清璿郡主。英祖三十八年（1762年）因庄献世子过世，洪氏因而失去世子嫔身份，改封惠嫔。正祖继位后，因为是以伯父孝章世子与伯母孝纯贤嫔之子的身份继位，因此只能尊称生母为惠庆宫；正祖二年加上尊号孝康，七年加上慈禧，八年加上贞宣，十九年加上徽穆。纯祖十五年（1815年）十二月十五日，洪氏于昌庆宫景春殿过世，享寿八十一岁（虚岁）。后上尊谥献敬，称孝康慈禧贞宣徽穆献敬惠嫔，哲宗五年加上尊号裕靖。高宗时，追崇惠庆宫洪氏为献敬王后，不久追尊为献敬懿皇后(헌경의황후)。全称是孝康慈禧贞宣徽穆裕靖仁哲启圣献敬懿皇后。子女影视作品电视剧：电影：参考...

参考资料《高丽史》

哀郢皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。出国门而轸怀兮，甲之朝吾以行。发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极？楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。凌阳侯之汜滥兮，忽翱翔之焉薄。心絓结而不解兮，思蹇产而不释。将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。去终古之所居兮，今逍遥而来东。羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。背夏浦而西思兮，哀故都之日远。登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜？心不怡之长久兮，忧与愁其相接。惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。忽若不信兮，至今九年而不复。惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含慼。外承欢之[氵勺]约兮，谌荏弱而难持。忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。尧舜...

内容触碰、目见、耳闻时触发产生的深切的情趣和哀愁。接触远离日常的事物时内心深处产生的感叹，却什么也说不出来的感情。物哀的发现由日本江户时代后期国学者本居宣长在著作《紫文要领》和《源氏物语玉小栉》中提出。江户时代，儒教受到幕府的保护、奖励，“劝善惩恶”的理念产生了巨大影响。国学者针对过去的平安时代的文学，以这个概念为前提进行讨论，否定了这个理念，并创造了新的视点——物哀。関连项目本居宣长源氏物语