新兴公主，唐太宗李世民第15女，生母不详。曾被许嫁和亲西，后又取消和亲。贞观十六年(642年)，西薛延陀部落的真珠可汗求婚，唐太宗的大将契苾何力被薛延陀俘虏，唐太宗为了换回契苾何力，同意以新兴公主和亲西。真珠可汗放回契苾何力后，契苾何力劝说皇帝不要和薛延陀和亲，那样只会增强薛延陀的威望。唐太宗于是要求真珠可汗亲自到灵州迎亲，杂畜十万作为聘礼。由于运送聘礼中途遇到暴风雪，牲畜冻毙走失过半。贞观十七年(643年)，唐太宗以聘礼不足为由，取消与薛延陀真珠可汗的和亲，令新兴公主下嫁长孙曦。长孙曦，名雅正，字曦，唐朝河南洛阳人。长孙家族后裔，长孙全绪，长孙无忌族侄。长孙全绪的高祖父长孙士亮(长孙顺德的祖父)是长孙皇后曾祖父长孙裕的四弟，长孙裕、长孙士亮都是长孙稚的儿子。贞观十七年(643年)，唐太宗以聘礼不足为由，取消与薛延陀真珠可汗和亲，命第十五女新兴公主下嫁长孙曦。相关史料《新唐书》列传第八诸帝...

唐太宗十四女：一位被父亲用来换回被俘大将的和亲公主!下面小编为大家详细介绍一下相关内容。唐太宗是唐朝非常强悍的帝王，早在当初唐高祖李渊起兵之时，就建立功勋。后来更是由“玄武门之变”上位，开创贞观之治。唐朝公主地位不低，用来和亲的公主多为宗室女，而真正的公主用来和亲的少之又少，更何况是在唐太宗时期了。这样一位铁血帝王，对外政策应该都是强硬的。大多数人皆以为如此，但很少有人知道唐太宗也曾将自己的一位女儿用来和亲。这位公主，就是唐太宗十四女新兴公主。新兴公主被父亲用来和亲已经算悲哀的了，但更悲哀的是自己的和亲是为了换回父亲倚仗的大将。贞观十六年，唐太宗时期名将契苾何力被薛延陀俘虏。当时有大臣说何力本来就是异族，与薛延陀相通。说是被俘虏，没准何力在里面如鱼得水，早就反叛唐朝了。契苾何力早些年率部归顺唐朝，一直以来都忠心耿耿，立有大功。所以唐太宗说契苾部反叛“必非何力之意。”当时正好有薛延陀使者前来...

经济主要经济有从事农产畜牧业的温氏集团、不锈钢产品生产、凉果加工、皮具加工，其中温氏集团为广东省500强企业。由于新兴县是禅宗六祖惠能法师的家乡，近年以“六祖故里”为口号，大力发展旅游业。旅游新兴县温泉资源丰富，县内较具规模温泉包括龙山温泉、金水台温泉等。另外近年以“六祖故里”为口号，大力发展佛教有关的旅游业。交通铁路广茂铁路在新兴县及部分镇设有车站。新兴县站车岗站簕竹站湾边站天堂站龙坪站公路江罗高速公路贯通新兴。省道S113、S276（连接新城镇和六祖镇的一段命名为六祖大道）连接县内各镇和云浮、阳春市。名人惠能，中国佛教禅宗六祖。区锦新，澳门立法议员。行政区划下辖12个镇：镇：新城镇、车岗镇、水台镇、稔村镇、东成镇、太平镇、里洞镇、六祖镇、大江镇、天堂镇、河头镇、簕竹镇。

近几年，各地都在搞联宗续谱，这是好事。我中华冯氏也在各地宗亲的共同努力下，都红红火火的，多有成就。我想提一个应该不应被忽视的问题，即旧谱上所记载的地名未必与当今的相同。下面就我新兴县历史上的地方名称变迁与更改述说一下。新兴县历史悠久，源远流长。据史料所载及出土文物考证，秦汉以前就有人类在此栖息繁衍。夏禹时，中国疆域分为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州九个州，新兴是在最南的扬州外的南裔之地。春秋战国为百越地。秦始皇统一六国，行郡县制，分全国为三十六郡，现在的广东还未列在内。公元前214年，秦始皇派兵征服百越，开辟为南海郡、桂林郡、象郡。其时，新兴地域被划入象郡。汉晋时期公元前210年，秦始皇死，中原大乱，赵佗（真定人，系秦始皇派来镇守岭南的龙川县令）接南海尉职。赵以南海为基地，掠取桂林、象郡。公元前207年，赵佗称南越王，公元前196年率众来县境狩猎，于现在县城南十里的集...

概括新兴宗教这一概念最早源自日本，是比较宗教学者为了研究的方便所创立的概括性词汇。但是在日本，“新兴宗教”一词往往带有轻蔑意味，1960年以后逐渐使用“新宗教”，1980年代日本宗教界与学术界抛弃了“新兴宗教”一词，改用“新宗教”。事实上，新宗教不一定兴盛，所以“新兴宗教”的说法不够全面，而新宗教或者新教则表明了这类宗教在产生时间的特征。在日本，一般来说，新宗教或新兴宗教，指明治维新之后才出现的宗教教派。在日本以外，亦有一些较为兴盛的新兴宗教如摩尔门教、巴哈伊信仰等，其中基督教系的新兴宗教，多数都被基督教正统宗派视为异端。当中不少的历史亦有约二百年。但比较于基督教系的传统教派，相对算为新兴教派。事实上，一些传统教派亦衍生了不少新的分支教派。很少有教派会自称为新兴宗教。因对应时代环境的不同，各自有其认知与界定，导致在定义与范畴上极为混淆，背后纠缠着复杂的社会背景与文化因素，在讨论上几乎是南辕...