思想三教合一：北七真认为儒、道、释三教同源一致，主三教平等，呼吁三教团结。明心见性，先性后命，性命双修：北七真注重心性的修炼，认为清净心地是炼就内丹的前题。安贫守贱：北七真认为要修道成仙，必须断绝七情六欲，摒绝一切物质欲望，不生愤怒瞋妒心。小说中的全真七子金庸小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中把“北七真”称为“全真七子”，虽然他们的师傅武功独步天下，但全真七子的武功皆未能达到巅峰境界，数次华山论剑都未见其踪影，这种描写与历史事实未必相符，但王处一有铁脚仙之名倒确有其事（见元姚燧《王宗师道行碑铭》）。南七真另外，道教全真南宗尊奉的五位重要人物，张伯端、石泰、薛式、陈楠及白玉蟾，称为南五祖。南五祖加上张伯端的弟子刘永年和白玉蟾的弟子彭鹤林，则被奉为南七真（见五祖七真）。参考文献参见全真道

北五祖全真教尊奉北宗五位祖师王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳为全真五祖，为与南五祖区分，故称“北五祖”或“五阳祖师”。。北七真北七真是中国道教重要派别全真道的开山祖师王重阳的七个弟子：马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二。因其对全真道的传播和发展有着重大的贡献，因此获称真人。南五祖张伯端宣称于神宗皇帝熙宁二年（1069年）在成都遇到广阳真人刘海蟾，海蟾并授予张伯端“金液还丹诀”，因此修炼得道。张将此诀传给石泰，石泰又传给薛式、薛式传陈楠、陈楠传白玉蟾。张伯端石泰薛式陈楠白玉蟾南七真“南五祖”再加上张伯端的弟子刘永年和白玉蟾的弟子彭鹤林，则被奉为“南七真”。张伯端石泰薛式陈楠白玉蟾

年，是一场时间更新的过渡仪式。告别旧岁，迈入新年，新的一个四季轮回的时间重新获得，而人的生命也将进入一段新的旅程。中国俗话里把“年”称为“年关”，难免透露出这样的意思：过年过年，其实并非一个那么容易通过的时间阈限。中国的年俗很丰富，其中也有不少禁忌，需要人们恭谨地去对待和实践。老人们会说：“过年是一天天做过去的”。而以下这则“过年指南”，就是带你细数过年那些事儿，教你如何把“年”一天天做过去。除夕：辞旧，除祟，灯长明年夜饭。原创手绘图出自《国民过节手册》，上海博物馆（编），华东师范大学出版社2016年4月出版。古人的“年”，比我们现在的“年”更像一个需要谨慎处置的时间关口。据《吕氏春秋·季冬记》记载，周秦时期，人们在新年的前一天，会用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，以保来年的平安健康，称为“逐除”，于是这一天的晚上（夕）就被称为“除夕”。最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰...

概述按次序他们是：“飞天蝙蝠”柯镇恶，是盲人，擅使杖法及发放毒菱，兄长为“飞天神龙”柯辟邪。由于是瞎子，善于黑夜中与敌人打斗，授予郭靖的武功有“伏魔杖法”。后来，七怪中的六怪都已身亡，唯独他活到《神雕侠侣》时代。“妙手书生”朱聪，是穷书生。擅点穴、扇子，也擅于偷东西，曾从梅超风、裘千丈、沙通天中偷去东西，绝技为“妙手空空”，授予郭靖的武功有“空手夺白刃”及“分筋错骨手”-（由朱聪自己钻研而来，用中原武师流传版本颇有不同。）在桃花岛冯氏墓中死于杨康及“西毒”欧阳峰手下。“马王神”韩宝驹。韩小莹堂兄。擅使鞭法及马术，授予郭靖的武功有“金龙鞭法”。在《射雕英雄传》中，每一次打斗基本都是他所挑起。使一盘龙软鞭，精擅专攻下盘的金龙鞭法，马术超群，相马之术更是举世无双。在桃花岛冯氏墓中死于杨康的九阴白骨爪下。“南山樵子”南希仁，是乡农、樵夫，身体壮实。沉默寡言，少说话，说出的话都富有道理，一说就切中要...

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