正德戊辰秋七月二十三日南安郡守邓公容庵先生卒于家越二十六年甲午其门人南京礼部尚书湛若水揭先生善行之表表者?表于墓石若夫世系具于家谱细行载于志状吾无表焉尔或曰请闻先生所谓表表者若水谓曰世讵见所谓善人如先生者哉沉默雅饬喜怒不形言色不厉虽其学力涵养则然然而厚得于天者不可诬也于惟先生之大善有七焉曰敏曰孝曰恭曰惠曰威曰廉曰俭是故颍悟天发德器夙成专门壁经人奇大器遂名邑庠发解辛卯非敏乎克敬于封君秋员外亦克敬于母刘继母胡无间于二宜人居家雍睦无间言于外内非孝乎爰举进士奉使孔林执事有恪不怠君命非恭乎出宰东流载补蒲城图难?易德化是敦劝农兴学遐不作人六事咸举当道交推及守南安下询民瘼能行利害如巳忻戚非惠乎邻境盗兴痛及南安身率民兵以守以攻卒枭恶首以奠安民非威乎郡俗健讼以义谕遣归者数千厥有疑狱一讯立断民以信从期勿犯公不可谓不威也陟于南京户礼二部邦礼国计咸称其职不可谓不敏也大庾岭南番货攸经例十抽一军饷是供濯以清介前弊悉祛...

邓其文字次庐，江西崇仁人。监生，康熙二十五年(1686年)授瓯宁县(今建瓯市)知县。是年初夏，建瓯发生洪灾。邓其文在赴任途中闻讯，日夜兼程，见田园成沙泽，沿溪6个城门尽倒塌，官署民房大半倾圮，满目疮痍，立即上书请求发动捐资抢救，并和建安县同僚及地方人士协力修复，赈济灾民，百姓赖以安居。邓其文兢兢业业办地方政教事业。瓯宁县儒学原在淝西，明正统年间(1436～1449年)迁到丛桂坊府学故址，因地势低，屡遭水害。邓其文便迁其到故左卫基地，即今建瓯铁井栏总工会址。宋代兴建的建安书院，早已毁没，邓其文将其重建，改称建溪书院。建瓯西门城外五里亭有座七星桥，始建于宋代，是西郊进城孔道，因年久失修，被水冲垮，泥沙埋没。邓其文为方便乡民来往，曾考索遗基，动工重建。还买得桥西的曲场，建作义冢，为死而无所归依者的坟地。又在城内宣化坊、丰乐叶坊和水吉街三地设置义仓3所，用以储粮备荒。建瓯西域与顺昌接壤的吉阳、小竹...

石柳邓(1737-1797)清湘黔苗民起义首领。贵州松桃（今贵州松桃县）人。于乾隆五十九年（1794年）十二月倡言“逐客户复故土”。次年，在贵州铜仁府（今铜仁市）发动苗民起义，湘西一带苗民纷起响应。攻占贵州、湖南许多州县，清政府派湖广、云、贵、四川等省总督，统率十多万清军、费饷七百余万进行围剿。起义军利用丛山峻岭，流动作战，屡败清军。云贵总督福康安等大、小将领四百多名。清政府推行“剿抚兼施”策略，收买出身于百户的吴陇登，引清军围攻平陇（今湖南省吉首市乾州镇附近），石柳-石代噶率兵袭击清军后方，不幸为清军所杀，因而未能牵制清军。清军用重炮轰击平陇，石柳邓英勇抗击，杀守备王泰等数十人。嘉庆元年（1796年）十二月，石柳邓在平陇后山贵鱼坡战斗中受重伤，壮烈牺牲。

邓州是古邓国所在地，是邓姓发源地，一个“邓”字从远古走到今天，成为贯穿邓州历史发展的主脉络之一。但“邓”字的渊源在哪里呢，这得从远古时代的氏族部落首领邓伯温、邓林以及邓域说起。据传，早在炎黄二帝时，一个以“邓”命名的远古部落“邓伯温部落”就已出现在今邓州一带，并跟随黄帝大战蚩尤于涿鹿之野。关于“邓林”，《山海经·海外北经》中记载：“夸父与日逐走，入日：渴，欲得饮，饮于河、渭。河、渭不足，北饮大泽。未至，道泥而死。弃其杖，化为邓林。”邓林就在邓州境内现邓州西南方的林扒镇就是“邓林”所在地，古时这里就称邓林镇。邓墟指舜帝在邓地活动留下的遗迹。关于舜在邓地的活动，《庄子·徐无鬼篇》记载：“舜有善行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之墟而十有万家。”邓城就在现今邓州市西北赵集镇朱岗王村一带，民国时称“舞友乡”朱岗王村北有一个大土丘，当地人称之为“七友墟”，就是“邓墟”所在地。以上三则与“邓”有关的记载或...