（1551—1624）明江西吉水人，字尔瞻，万历进士，初出为官，以得罪张居正，谪戌都匀卫六年，悉心研治理学，旋任谏官，以敢言著称。母死后，家居讲学近三十年，名满天下，与“赵南星，顾宪成号”为三君。天启元年（1621）还朝，任吏部左侍郎，改左都御史，为魏忠贤所忌利用他建道善书院讲学京师事，嗾使言官攻击，次年被迫辞官而归。有《愿学集》、《存真集》。

邹元标生于公元1551年，去世于公元1624年，是江西吉水人氏，字尔瞻，号南皋，明代东林党领袖之一，也是东林党三君之一。邹元标自幼聪慧好学，有神通之名，九岁的时候开始学习儒家经书，通《五经》。二十岁左右，跟随胡直出游，边访名山大川、各地书院，吸收各家学说，成就自己的学问。万历五年，邹元标高中进士，入刑部观察政务。虽然刚刚入仕，但是却正直刚强，不畏权贵，勇于批评时弊。当时内阁首辅张居正父亲病死，张居正却夺情不丁忧，继续在朝为官。邹元标立即上书反对，认为张居正不回家服丧是不孝之举。同时还指出了张居正政策的某些失误，劝说皇帝没必要夺情张居正。当时反对夺情的吴中行等人正在接受杖邢。邹元标丝毫不惧，等人打完了，将奏疏交给中官，谎称是请假的奏疏。这封奏疏后来被张居正看到，十分生气，下令对邹元标杖责八十，贬职流放都匀卫。虽然遭到贬责，但是邹元标却丝毫不后悔。到了贬谪任所之后，专心学问，使得他的学问在这段...

邹元标，字尔瞻，吉水人。九岁通《五经》。泰和胡直，嘉靖中进士，官至福建按察使，师欧阳德、罗洪先，得王守仁之传。元标弱冠从直游，即有志为学。举万历五年进士。观政刑部。张居正夺情，元标抗疏切谏。且曰：“陛下以居正有利社稷耶？居正才虽可为，学术则偏；志虽欲为，自用太甚。其设施乖张者，如州县入学，限以十五六人，有司希指，更损其数。是进贤未广也。诸道决囚，亦有定额，所司惧罚，数必取盈。是断刑太滥也。大臣持禄苟容，小臣畏罪缄默，有今日陈言而明日获谴者。是言路未通也。黄河泛滥为灾，民有驾蒿为巢、啜水为餐者，而有司不以闻。是民隐未周也。其他用刻深之吏，沮豪杰之材，又不可枚数矣。伏读敕谕‘朕学尚未成，志尚未定，先生既去，前功尽隳’，陛下言及此，宗社无疆之福也。虽然，弼成圣学，辅翼圣志者，未可谓在廷无人也。且幸而居正丁艰，犹可挽留；脱不幸遂捐馆舍，陛下之学将终不成，志将终不定耶？臣观居正疏言‘世有非常之人，然...

邹元标是明朝著名的官员党派东林党人之一，在东林党中位置不低，可以说是首领之一，与赵南星、顾宪成两人合称为“东林党三君”。邹元标幼时有神童的称号，万历五年中进士，后入朝为官。同年因为反对张居正夺情被贬官杖责。万历十一年张居正去世之后，回朝为吏部给事中。又因为上书触怒皇帝被降职，后称病乞归。居家三十年专注讲学，期间朝廷曾多次征召，都委婉拒绝。正是这至关重要的三十年，为东林党培养了不少的人才和力量，奠定了他在东林党中的领袖地位。天启元年为吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。去世之后，被魏忠贤下旨剥夺官籍。崇祯初年，追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。邹元标刚刚入职，就与张居正对上。当时张居正是内阁首辅，把持朝政多年，绝对的说一不二的性子。邹元标对上张居正，可以说是小菜鸟对上大老鹰，不堪一击，然而邹元标却站出来了，站出来反对张居正夺情留任，这是为什么呢？首先这得先说说邹元标本人的性格，刚正不阿，不畏权...

?邹元标是江西人，九岁即读通儒家经书，二十岁时出游，遍历名山大川，到天下各个书院踢场子，因其学富五车，又能言善辩，所以在辩才上无人是他的对手。他的志向也异常远大，认为男儿当自强，有道德的人就不能消极退让和放弃指责。1577年，他中进士，到刑部实习，苍天有眼，他赶上了张居正夺情事件，以他的性格，这正是他大显身手的机会。他连上两道奏疏，请朱翊钧允许张居正回家丁忧。但很遗憾，他位卑言轻，根本没有人注意到他。吴中行等四人被廷杖时，冯保特意命令全体京官观赏。在血肉横飞和受刑人的惨叫声中，邹元标的雄性激素加速度升高，他有了出生以来从未有过的快感。廷杖完毕，大家都去救人，他却从袖子中抽出一封信，交给小宦官。小宦官问：“何事？”邹元标平静地回答：“请假。”小宦官无论如何都不会想到邹元标这封信是弹劾张居正的，大概没有人能想得到这么变态的人，刚观看完行刑场面却去犯相同的错误。小宦官把邹元标的信交给冯保，冯保看...