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台阁体

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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介绍自成祖永乐至英宗天顺年间(1403年—1464年),明朝政权趋于稳固,而且上下图治,社会承平,加上先前朱元璋大兴文字狱的威吓,诗坛一片恭顺平和,遂出现以台阁重臣“三杨”(杨士奇、杨荣、杨溥)为代表的“台阁体”。其实,三杨均是承平之世的能臣贤相,他们的诗作,大多属应制颂圣、题赠之章,自然以恭维颂美、歌咏承平为主要内容,往往显得辞气安闲,雍容期雅,惟欠缺个人真情实意的抒发。在台阁体盛行诗坛期间,也出现诸多不满“台阁体”的别体流派,其中以“茶陵派”的影响最为深远。其领袖人物李东阳(1447—1516),以拟古乐府著称,并从格调、法度方面论诗,推崇李白、杜甫,主张诗贵“真情实意”。由于李东阳地位显要,主盟文坛,一时风云际会,追随者众。尽管“茶陵派”诗作尚未完全摆脱台阁气息,却已为前后七子的宗唐复古掀开序幕。

介绍

自成祖永乐至英宗天顺年间(1403年—1464年),明朝政权趋于稳固,而且上下图治,社会承平,加上先前朱元璋大兴文字狱的威吓,诗坛一片恭顺平和,遂出现以台阁重臣“三杨”(杨士奇、杨荣、杨溥)为代表的“台阁体”。

其实,三杨均是承平之世的能臣贤相,他们的诗作,大多属应制颂圣、题赠之章,自然以恭维颂美、歌咏承平为主要内容,往往显得辞气安闲,雍容期雅,惟欠缺个人真情实意的抒发。在台阁体盛行诗坛期间,也出现诸多不满“台阁体”的别体流派,其中以“茶陵派”的影响最为深远。其领袖人物李东阳(1447—1516),以拟古乐府著称,并从格调、法度方面论诗,推崇李白、杜甫,主张诗贵“真情实意”。由于李东阳地位显要,主盟文坛,一时风云际会,追随者众。尽管“茶陵派”诗作尚未完全摆脱台阁气息,却已为前后七子的宗唐复古掀开序幕。


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