东亚各国中国太上天王是中国历史上一个给予退位君主在世父亲的头衔，只存在于十六国时期。朝鲜1897年以前，朝鲜半岛政权是为中国的藩属，国家元首只称国王，因此自然只有太上王的存在。高丽时代，首位成为太上王的国王是高丽忠烈王，他也是朝鲜半岛第一名太上王。在元朝强迫下，他于1298年退位给其子忠宣王的，但同年又在元朝强迫下复位。后来的高丽忠肃王也在元朝威胁下做了两年太上王再复位。朝鲜王朝首位太上王是朝鲜太祖，他于1398年因第一次王子之乱而退位给次子朝鲜定宗而成为上王。但其后于1400年发生的第二次王子之乱使其李芳果亦成为太上王，可是李成桂亦未再升一级称“无上王”。因此使朝鲜，同时亦是东亚世界中第一次亦是最后一次发生同一时间在同一国家内出现两名太上王的例子。于1418年至1422年，朝鲜太宗成为太上王，掌握著其子朝鲜世宗的军事权和政治权。朝鲜端宗暐则是第一位亦是最后一位被流放的太上王。其叔朝鲜世祖...

太上老君生卒年不详。字伯阳，谥曰聃，春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说，后世以为道家始祖。孔子尝往问礼，着有《道德经》五千余言。现今社会各行业中，如：铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。亦称为伯阳、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯阳、李老君。在中华文明浩如烟海的书籍中，在国外被最为广为翻译和阅读的一本书要算是《道德经》。《道德经》中所说的中心思想是：「道」，而「道」是「道可道，非常道。名可名，非常名」。「道」的意思虽然比较难明白，但我们可以说「道」的意思是「自然」。道家认为，个人不应该反对「道」，而是要顺从于「道」，按「道」行事。争权夺利是荒唐的，也是非常不道德的。「道」是不败的，人应该顺其道而行。道家认为水是非常柔弱的，心甘请愿地向低处流去，即使遇上最弱的力量，也不表示反抗，然而水却是不可摧毁的。反之，最坚硬的石头也有被水击破的那一天。对于...

历史持统天皇十一年（文武天皇元年）八月初一（697年8月22日），持统天皇让位给文武天皇，称“太上天皇”起（皇极天皇曾让位给其弟孝德天皇，但当时并未出现“太上天皇”此称号，只是临时尊她为“皇祖母尊”。另外，后来她亦重祚为齐明天皇），到江户时代后期光格天皇让位给仁孝天皇为止，共计曾有59位太上天皇。另外，日本历史上也有过因自己的子女成为天皇或其他原因，本人没有即位而被追尊为太上天皇的例子，这种情形会称“准太上天皇（日语：准太上天皇）”。镰仓时代后堀河天皇的父亲“后高仓院”，与室町时代后花园天皇的父亲“后崇光院”，都是适例。附带一提的是，光格天皇曾因打算对未即皇位的父亲赠与太上天皇的尊号，遭大臣的反对而发生了日本史上著名的尊号事件。传统认为天皇在位时驾崩是不吉利的，故此天皇临驾崩前让位以进行手续接受太上天皇尊号，然后才等待去世的。例子有在位8日的醍醐上皇、在位10日的一条上皇和在位3日的后朱雀...

从557年到581年，黄土高原上兴起了一个鲜卑人建立的短命王朝——周。为了跟那些形形色色的“周”区分开，史家称之为“北周”。578年六月，北周的“丧门星”来了。36岁的北周武帝——宇文邕死在了连夜回京的路上，他的长子——宇文赟正式继承皇位。这个20岁的小伙子，就是后来的北周宣帝。此人岁数不大，却性格孤僻，行为怪异，满脑子都是声色犬马、作乐的念头。他喜欢颠覆性的“行为艺术”，每干一件大事儿，都惊世骇俗。宇文赟有两件事儿最“出手儿”：一，当了一年皇帝，就脱袍让位，成为“21岁的‘太上皇’”，这在世界历史上堪称绝无仅有；二，打破“一帝一后”的“标准配制”，同时册封了五位皇后，这在中国历史上确实独树一帜。如果不是他早早就死了，说不定还能玩出什么花儿来。和所有的储君一样，宇文赟也曾受父亲密切的监视和严格的控制。养在东宫的皇太子羽翼未丰，当然时时处处谨小慎微，惟恐惹恼老皇帝，毁了自己的锦绣前程。宇文赟...

太上皇，通俗的说就是皇上活着的爹，一般来说，太上皇之前也当过皇帝(有例外，刘邦的爹当过太上皇，但是没当过皇帝)，后来因为种种原因退位的，有被逼的，也有自愿养老的，还有更尴尬的——被俘的。据我的不完全统计，中国历史上一共有21位太上皇，唐朝最多，但是宋朝最有特点，因为宋朝的四位太上皇是祖孙四代，太上皇对于他们来说就像是流行病一样会传染。网络配图宋朝第一位太上皇，北宋倒数第二位皇帝，但是大家普遍把北宋灭亡的责任推到他的头上。赵佶是著名的书法家、画家，可惜不会当皇上，原本他也当不上皇上，可是因为他哥哥英年早逝且无后嗣，所以宋徽宗因“兄终弟及”而即位，但是他不会当皇上，政事被高俅、蔡京等人把持，把富裕的大宋搞得民不聊生，徽宗在位期间发生了宋江、方腊起义。而且，徽宗在位期间还犯了一个更加严重的错误，他采取了联金灭辽的政策，消灭了已经汉化温顺的辽国，将自己推到了更加野蛮的金国面前。最终，被金国打到首都...