柳氏民居，是唐代大诗人柳宗元后人柳遇春的故居，位于山西省晋城市沁水县境内，创建于明嘉靖二十九年(1550年)。院中一石牌坊迎风板上尚存有楷书题迹:"明嘉靖二十九年庚戌冬十月立"。从现存民居建筑形制、风格上看，清代屡有修葺、增建。建筑坐北朝南，南北长84米，东西宽48米，占地面积4032平方米，总计房屋114间。院落分为两组，以东西走向的村中街道为中线，南北两侧并列两院。原建筑有13座院落，现仅存4座。除两座石牌坊为明代所建，其余皆为清代建筑。民居平面布局分单进、两进，建筑形制多为悬山和硬山式。以村中街道划分，南北两面对称分布，建筑布局紧凑。南院后墙以东西为轴线，建过街楼。各院门额以楷书题院名，四院均为封闭型四合院。保存完整并具有代表性的院落是"司马第院"，坐北朝南，两进四合院，中轴线上依次有倒座、正房、上房。前后院东西两侧各建有厢房，硬山式屋顶，院门位于东南角，单开板门一道。正房面宽三间，...

柳姓是中华姓氏大家庭中获姓较早的氏族之一，早于孔姓170年，柳氏有姓历史长达2700年。柳姓始祖柳下惠一生得到孔子、孟子的高度评价，被后世尊为与孔孟齐名的“和圣”。柳下惠首倡之“和”文化思想及其高尚的道德行为，成为儒家所推崇的典范，对儒家思想主脉的丰富和完善影响巨大。经过2700多年历史长河的磨砺，柳下惠的“和”文化思想及道德理念，在国家倡导构建和谐社会的当代，愈发彰显出耀眼光芒和极其宝贵的现实意义。明代初年，政府为了巩固新生政权和发展经济，曾多次强制性从人口密集的山西向华北、华中移民，移民几乎包括了中国北方常见的一百多个姓氏。当时，柳姓作为山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁至山东、河北、河南等地。据考证，如今的驻马店柳姓大多是这一时期从山西洪洞县大槐树出发迁徙而来的移民的后代。根据史学家考证，柳姓源出有四：一曰出自姬姓。为春秋时鲁国展禽之后，以邑名为氏。据《唐书・宰相世系表》及《广韵》所...

秦朝末期，有柳下惠的裔孙柳安始居河东解(今山西运城解州镇)，柳安之孙柳隗，西汉时任齐相，隗六世孙柳丰，任东汉光禄勋。丰之六世孙柳轨，任晋吏部尚书，其子柳景猷，为晋侍中。景猷之子纯任晋太常卿、平阳太守，景猷之孙恭任后魏河东郡守。另有刘宋时武威将军柳世隆，系河东分支，其有五子，均为南朝显官：长子柳悦官至中书郎，次子柳惔，官至尚书仆射，兄弟二人齐名，时有“柳氏二龙，可谓一日千里”之评语。三子柳恽终官右将军，四子柳澄官至蜀郡太守，五子柳忱官至光禄大夫，五人皆曾领州牧。此支柳氏一族荣耀显赫之势，可见一斑。唐朝以前，柳氏族人已入居四川、广西、福建等地。唐朝以后，柳氏族人称盛于南方，且分布极广。唐高宗总章年间，河南固始人陈政、陈元光父子入闽开漳，有河南柳氏军校随同前往。另有柳公权，京兆华原人(今陕西耀县)，一代书法家，封河东郡公，与其兄柳公绰(时任吏部尚书)、其侄柳仲郢并称“一门三杰”，柳氏一族再次由此...

南阳史称宛，也叫宛城。宛西柳氏系指南阳市以西卧龙区王村乡柳湾村、潦河坡乡大沟村、南召县石门乡瓦房沟村、潦河镇梁庄老柳营村、镇平县西南隅大小柳坡村及其以上村落迁徙到其他地方的柳姓族人，分布于六十余村和多省市，现人口万余。家族原始家谱早已失散，明以前几无史料可考。根据宛西柳氏宗族聚居地残留家族史料、祖茔墓碑记和祖上传说考证，可确认开基祖（始迁祖）在宋元年间一支派从山西河东迁居宛城西三十里柳家营（（见老柳营震东祖墓碑记），村落在今南阳市卧龙区安皋镇兰营村南，已于明中叶湮灭。又据族内老人传说，祖辈多在厅堂内设有祭祀柳宗元的神碑。基于此，可知宛西柳氏与柳宗元同宗同族，故乡在山西，河东是吾土。开基祖传至明正德年间（约1515）柳伟祖（权定宛西柳氏一世祖），在朝为官御前侠，有五子十三孙（见柳湾柳伟祖墓碑记），后分迁到柳湾、大沟、瓦房沟、老柳营、柳坡等村定居，距今约五百余年，传二十代。开基祖茔在镇平邑马营...

柳氏家训【摘要】家训:立身以孝悌为基，以恭默为本，以畏怯为务，以勤俭为法，以交结为末事，以弃义为凶人。肥家以忍顺，保友以简敬。释义:成就自我，应该以孝为基础，以谦逊低调为本，以谨慎行事为要务，以勤俭为准则，结交好友的人是行善事，背信弃义的人是可恶的人。爱护家庭才能合家欢乐，保护朋友才显尊敬之意。