生平

道信幼年即出家为沙弥，从三祖僧璨学禅法十年，在道信二十一岁时（西元 600年），僧璨去了罗浮山，道信就过着独自的修学生活。隋大业年间得到朝廷许可，正式出家，配住吉州（今江西省吉安县）寺。

后行脚于江南一带，经庐山大林寺，受僧俗所请，住于此寺十年。大林寺是智锴创建，智锴原为三论宗兴皇法朗门下，又从天台智顗修习禅法，《续僧传》卷17〈智锴传〉中说他“修习禅法，特有念力”。在这段时间中，道信受三论宗及天台宗影响，将天台禅观融入禅宗之中。

最后，道信至蕲州黄梅（今湖北黄梅县）破头山（也名双峰山）建寺，居三十余年，寺中有僧俗五百多人，禅宗至此大兴。据称唐太宗曾四次召道信入京，道信都辞老不去。后传弘忍，为禅宗五祖。

禅风

净觉《楞伽师资记》说：“信禅师再敞禅门，宇内流布，有菩萨戒法一本，及制入道安心要方便门，为有缘根熟者说。我此法要，依《楞伽经》诸佛心第一；又依《文殊说般若经》一行三昧，即念佛心是佛，妄念是凡夫。”

道信禅师的禅法有以下几个特色：

以《楞伽经》为宗，认为众生本有佛性。

重视禅定与观心。

以一行三昧的念佛观为方便法。

结合菩萨戒，开创戒禅合一法门。

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