天人感应

董仲舒把诸子百家中的阴阳家的一些思想加以改造，杂揉进儒学，再以自然现象加以论证。发展成为〈天人感应〉的学说。

天人合一

"天者，万物之祖，万物非天不生。""为人者天也，人为之人本于天，天亦之曾祖父也。""天者，百神之君也。""唯天子受命于天，天下受命于天子"&l春秋繁露t;春秋繁露•为人天者宇宙t;>把天作为宇宙的最高主宰，人为天所造，人副天数，"天人合一"学说乃成。

目的

君权神授："屈民而伸君，屈君而伸天。"把君主的权力说成天所受。君主代表天进行统治俗世，治理人世，一切臣民宜当无条件服从。

推明孔氏，抑黜百家：儒家通过对"天意"的解释权的垄断，实现了对君权限制和制约，也确立了儒家的正统地位。

明教化，立太学：董仲舒建议汉武帝"明教化，办太学，正法度"。"夫万民之从利也，如水之走下，不以教化提防之，不能止之。""立太学以教于国，立痒序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼。"

春秋大统一，尊王攘夷："大统一者，天地之常经，古今之通谊也。""易王，帝只，表骄，好勇，仲舒以礼匡王，王敬重史记""<>

参考

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