春秋时期，晋、楚两大国战事不断，周边小国深受其害。其实晋、楚两国也劳民伤财。各诸侯国包括介于晋楚之间的宋国都渴望和平和安宁。宋国大夫华元与晋国正卿峦书是好朋友，也与楚国令尹子重私交不错。于是华元奔走于楚晋之间，调解两国关系，促成和平。公元前579年，在华元的安排下，晋国的卿士燮与楚国公子罢、许偃在宋国的西门外会盟。两国签订合约：凡晋、楚无相加戎，好恶同之，同恤灾危，备救凶患。若有害楚，则晋伐之；在晋，楚亦如之。交贽往来，道路无壅；谋其不协，而讨不庭。有渝此盟，明神殛之，俾坠其师，无克胙国。华元弭兵使晋楚两国暂时和平相处，也为周边诸侯国创造暂时的休生养息机会。华元是宋国太宰华父督的曾孙。华父督，姓子，字华父，名督，是宋戴公的孙子，宋国很有势力的大贵族。华父督后人有以督为氏，也有以字为氏，称华氏。出于子姓的华氏和督氏同宗，尊华父督为始祖。华姓还有其它渊源。

滕元发（1020—1090），初名甫，字元发，因避高鲁王讳，以字为名，更字为达道，东阳滕（陈）宅街人。9岁能赋诗，舅父范仲淹见而奇之。皇祐进士，授大理评事，通判湖州。适孙沔守杭，见而称为奇才，授以兵防守边之略。召为集贤校理、开封府推官、盐铁户部判官，-起居注。宋神宗即位，任御史中丞。河北地震，城舍多圮，命元发为安抚使。至即埋葬死者，赈济饥民，除田租，修堤防，察贪残，督盗贼，颇有政绩。升翰林学士，知开封府。元发在神宗前论事如家人父子，言无文饰，洞见肺腑。神宗知其忠诚，事无巨细，人无亲疏，辄皆问之。元发随事解答，不稍嫌隐。王安石推行新法，恐元发向神宗进言反对，借故使元发以翰林学士出知郓州，继历知定州、安州、筠州、湖州。哲宗即位，又先后知苏州、扬州，加龙图阁大学士再知郓州。时淮南、京东饥荒，元发预料流民将至，事先召谕富室出力，在城外废营地建席室，一夕成2500间，井灶器用皆备，民至如归，使5万多...

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舒元舆（791-835）字升远。婺州东阳上卢泉塘北人（又说浙江婺州兰溪垷坦人），其先祖曾任东阳郡守，祖父舒缜，授兰溪医学学训导、学正父敬之，母薛氏，其为长子。唐代大臣、诗人，唐元和八年（813）进士，初仕即以干练知名。曾任刑、兵两部侍郎，唐文宗时期两位宰相之一（兰溪历史上第一位官至宰相的人），另一宰相为李训，擅长写文章，有著作《舒元舆集》等，有作品被收录于《全唐诗》。其弟舒元褒、舒元肱、舒元迥，皆第进士。宰相裴度荐元舆为兴元书记，作文以檄豪健闻名。当时宦官专权，故作《养狸述》一文。拜监察御史，迁刑部员外郎，改著作郎。文宗时，官同中书门下平章事（宰相）。因与李训、郑注谋诛宦官，事机不密，于甘露之变中腰斩。其五子普闻变携带家眷逃入丛林，后隐姓埋名，在唐宣宗时期平反，并加封显号——乘仙公，其后裔将其遗骨移葬到兰溪白露山惠安寺侧（兰溪女埠街道垷坦村境内）。舒元舆曾作〉丹赋》，时人认为写得好。后来唐...

参考资料《左传·昭公》